《禅之道》初版于1957年,是西方哲学家阿伦·瓦兹众多著作中影响深远的经典长销之作,其观点透彻,条理清晰,适宜普通读者入门阅读。书中既有禅思想的全面阐述,也有将禅应用于生活和艺术领域的实践指导。
全书围绕“禅”这一主题,上承“背景和历史”,下启“原理和实践”。
上篇追溯禅与道家、佛教的渊源,深入阐述与禅的诞生密切关联的《易经》、老子、庄子、列子、印度教和大乘佛教的主要思想,并细致梳理禅宗的历史传承。
下篇重点阐述禅精神中核心的两个概念“空”和“妙”,以及“静坐无为”的禅修方式,并以“坐禅”和“公案”为例展开深入探讨;最后讨论禅在生活、艺术中的表达与应用,如与诗艺、茶道、园艺、书法、剑术等之间的关联。
禅道中所蕴含的“无心”“无为”的意味,和对“永恒现在”的生命状态的无目的性和自足性的认知,可以启发当今易于焦虑的现代人——通过学习将禅作为自己生命过程中不断参悟的哲学,把握禅的精神,专注当下,提升生命的境界,获得心灵的平静。
作者:阿伦• 瓦兹(1915—1973)
美国神学博士,禅宗信徒,对东方哲学有精深的理解。他的思想受到铃木大拙的影响,同时又不局限于东西方宗教和哲学的某一领域。
生前出版的20多部有关宗教哲学和心理学的著作,在美国几乎每一部都是畅销书,并以多种语言在全球翻译出版,包括《禅之道》《心之道》等。
作为一个狂热的演讲者,瓦兹在20世纪60年代定期出现在广播节目中,并主持了热门的系列电视节目《东方智慧与现代生活》。他在美国的影响力甚至超过了吉杜·克里希那穆提。在1959 年出版的《垮掉禅、方形禅与禅》中,瓦兹为美国“垮掉的一代”的禅修实践命了名。
译者:蒋海怒
佛教禅学研究和译介学人,哲学博士,佛教思想史博士后,美国哥伦比亚大学东亚系2015—2016年访问学人。现任职于浙江理工大学,同时兼任中山大学、华东师范大学等校佛教及思想史研究机构专职研究人员。著译作...
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Directpointing(直指)istheopendemonstrationofZenbynonsymbolicactionsorword,swhichusuallyappeartotheuninitiatedashavingtodowiththemostordinarysecularaffairs,ortobecompletelycrazy.InanswertoaquestionaboutBuddhism,themastermakesacasualremarkabouttheweather,orperformssomesimpleactionwhichseemstohavenothingtodowithphilosophicalorspiritualmatters.(p.77)
——引自章节:TheRiseandDevelopmentofZe
Zen,inparticular,hasalwaysattachedgreatimportancetotheexpressionofBuddhisminformalysecularterms-inartsofeverytype,inmanuallabor,andinappreciationofthenaturaluniverse.ConfucianandTaoistalikewouldbeespeciallyagreeabletotheideaofanawakeningwhichdidnotinvolvetheexterminationofhumanpassion,asklesa(烦恼/尘劳)mayalsobetranslated.(p.81)
——引自章节:TheRiseandDevelopmentofZe
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