《道家思想及其现代诠释》内容简介

就思想而论，道家学派，实始于老聃，其最为核心的概念曰“道”。作为一种看问题方法的“道”，“依道而看”的道家哲学方法论对于现代社会中的个人生活而言，具有极大的启发性，它能向每个普通人揭示出属于他自己的“能在”，从而让人真正获得属于自己的人生。道家之“道”并不是死的法则，而是动态、无限、生机活泼等一切具有正面价值意义的代名词；依道而看，能够最大限度地让人敞开自身，让他人或物性以最适宜的方式向着自己敞开，从而形成人与人、人与物、人与天地最适宜的良性关系。
吴根友，男，1963年2月生，安徽枞阳人。1986年获安徽师范大学文学学士学位；1989年获武汉大学文学硕士学位，1992年获武汉大学哲学博士学位。2001年10月晋升为武汉大学哲学系教授，2002年增列为博士生导师，2016入选教育部长江学者奖励计划特聘教授。先后出版了《中国社会思想史》、《郑板桥的诗与画》、《先秦诸子学志》（第二作者）、《中国哲学的创造性转化》（第一主编）、《中国现代价值观的初生历程——从李贽到戴震》（武汉大学学术丛书）、《中国辩证法史》（第二作者）、《明清哲学与中国现代哲学诸问题》（中华书局），《在道义论与正义论之间——比较政治哲学初探》（武汉大学出版社），《道家思想及其现代诠释》（上海交通大学出版社） 等主要著作，在《中国社会科学》、《哲学研究》、《中国哲学史》、《学术月刊》、英国Asian philosophy等国内外重要刊物上发表了《分理与自由—戴震伦理学片论》、《个人自由与理想社会——殷海光与冯契自由思想之比较》、《儒家“王道天下观”与当代国际和平的可能向度》、《言·心·道—戴震语言哲学的形上追求及其理论的开放性》、《当代中国哲学形态构建面临的时代问题与可能回答》等重要学术论文100余篇。现为武汉大学哲学学院教授、博士生导师、哲学学院院长（任职时间从2012年12月26日算起）、国学学院副院长（2010年3月8日）。

作品目录

内容提要
自序
第一编
道家思想通论
第一节
总论
第二节
老子
第三节
文子与关尹子、杨朱、列子
第四节
庄子
第五节
《黄老帛书》
第六节
《管子》与稷下道家
第七节
其他道家
——鹖冠子及其他
第二编
老庄思想的现代转化
第一节
道家思想及其现代价值
——以老庄思想为核心
第二节
老庄哲学的基本精神
第三节
依道而“看”与人的能在
——道家的人生哲学
第四节
略论老庄的生命哲学
第五节
简论老庄学派的语言哲学思想
第六节
道家管理智慧
第三编
老庄思想探微
第一节
由词以通道
——老子哲学的概念分析
第二节
以道观之：庄子哲学的方法论及其语言哲学思想
——以《秋水》篇为例
第三节
庄子论“真人”与“真知”关系命题的现代诠释
第四节
《庄子》“内七篇”与海德格尔《存在与时间》的“生死观”之比较
第五节
庄子《齐物论》篇“莫若以明”合解
第六节
“天籁”与“卮言”新论
第七节
“坐忘”非端坐而忘解
附录
第一节
道论在简本《老子》中的地位及道、德等概念在简、帛、王本中含义异同初探
第二节
从“道生法”命题看《帛书黄帝四经》中的法哲学思想
第三节
楚简本《老子》“大植若屈”新解（外四则）
第四节
以楚简本“大植若屈”与王弼本“大直若屈”之差异为例看老子思想演化的轨迹
跋