中国游记（《异乡人：上海的芥川龙之介》原作《上海游记》收录）-散文随笔-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

《中国游记（《异乡人：上海的芥川龙之介》原作《上海游记》收录）》内容简介

日本文豪、“鬼才”作家芥川龙之介亲历的中国印象，村上春树《1Q84》译者施小炜传神翻译。
·日本大正时代文豪，以《罗生门》等闻名世界的作家。
·熟读中国古代典籍，以漫画笔法勾勒中国的浮世男女。
·剧本、对话、书信、手记等多种体裁，变幻跌宕的阅读体验。
《中国游记》是日本文豪、“鬼才”作家芥川龙之介受《大阪每日新闻》之托，于1921年游历中国后写作的多体裁游记。书中语言可读性强，又富于变化，口语和文言夹杂，变幻多姿；体裁涵盖剧本、书信、对话、手记等多种文体，虚实掺杂，叫人读来颇觉新鲜。芥川龙之介这种别出机杼、不肯落他人窠臼的写作风格，使这本游记较少呆板的平铺直叙、风物描摹，而更多以文艺的、甚至漫画的笔法，表现中国见闻在他敏感的心中所引发的情绪和思考。著名译者施小炜经过长时间精心而传神的翻译，充分再现了原著风格，将芥川龙之介语言、体材上的变化，完美展现在译文之中。除了文学价值外，本书还保留了芥川龙之介拜访章炳麟、郑孝胥、辜鸿铭等名人的记录，具有很高的史料价值。
日本文坛短篇圣手、“鬼才”作家芥川龙之介，心怀巨大期待的访华之旅。
芥川龙之介是日本大正时代著名作家，以《罗生门》《地狱变》《鼻子》等作品闻名于世界，也是中国读者最熟悉的日本作家之一。作为“尚注重汉学修养的教育制度培育的最后一代知识分子”，芥川龙之介的中国古典文学功底深厚，他能作汉诗，也曾根据中国古典文学作品创作多部短篇小说。文化上的认同使他对这次访华之旅心怀期待，然而当时中国的现状让他心中产生巨大落差。对中国既爱且失望的情绪，淋漓尽致地展现在《中国游记》中。
著名翻译家施小炜精心翻译，力图再现原著体裁、语言上的变幻风采。
译者施小炜在《译后记》中说：“在这部游记中，芥川力避平铺直叙的呆滞、俗套，运用了对话、书信、戏剧、手记等多种体裁，跌宕多姿，变幻有致，读来颇觉新颖。而在文体上，《北京日记抄》的全文，以及《上海游记》、《江南游记》的部分章节，则又有意采用拟古文体写成，即基本上是文言文的形式，词汇上却间或使用一些现代语汇，与整体的口语文体形成奇妙的反差，酿出一种独特的韵味。”以往译本多侧重本书的史料价值，本书译者施小炜则从文学立场发掘文学上之价值，充分呈现出一个与小说家芥川龙之介不一样的作者形象。
以戏谑与调侃之笔，勾勒1921年中国的浮世与风光。
不同于学者游记的严肃与刻板，芥川龙之介的游记更多是从主观兴趣方面落笔着墨，遣词造句、谋篇布局也多创作倾向，部分篇章可作为小说阅读。比如他见辜鸿铭，对两人交谈内容草草略过，却以一排“老老老老……”将辜鸿铭老骥伏枥志在千里的形象活现在读者眼前。至于他描写山水、风景、人情、世风，也从不呆板描摹或叙述。这是小说家游记的独特之处，也体现了芥川龙之介个人的文学追求。
芥川龙之介日本大正时代著名作家，熟读中国古代典籍，以短篇小说《罗生门》、《鼻子》、《地狱变》等知名于世。他于1921年来到中国，历时四个月，遍游上海、杭州、芜湖、九江、武汉、长沙以及京津一带。《中国游记》记录了芥川龙之介一路的所见所闻，也展现了他的博学和文思，多数篇章可作为小说阅读。
施小炜著名日本文学翻译家、散文家，上海杉达学院日语系教授。译有：村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》、《1Q84》（三部）、《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》、《我的职业是小说家》，芥川龙之介《中国游记》等。