本书涉及的内容主要是发生在五四时期中国史坛上影响与规模都比较突出的几个论辩问题,如关于井田制度有无的论辩,对老子和孔子生卒时间及先后问题的论辩等。
章 对“整理国故”运动的提倡与批评 一、关于“国故”的争论和胡适力倡“整理国故” (一)关于“国故”的争论 辛亥革命后不久,袁世凯窃取了中华民国临时大总统的职位。他继续实行统治,通令全国“尊崇孔圣”、尊孔读经,大搞祭天祭孔活动。一批遗老遗少、旧派文人闻风而动,乘机鼓吹复辟,攻击共和。各地纷纷建立了孔教会、经学会、孔道会、宗圣会等组织,打着“尊孔”的旗号,发泄他们对共和制的不满,要求,为袁世凯废除共和、复辟的阴谋企图摇旗呐喊。一时间,思想文化领域被搅得乌烟瘴气,出现了一股势力强劲的尊孔复古的逆流。 以陈独秀、胡适等人为代表的进步知识分子对思想文化领域的复古逆流进行了全面反击,对以儒家学说为代表的旧文化作了激烈的、的批判,由此掀起了声势浩大、影响深远的新文化运动。由北大教授轮流主持编辑的《新青年》杂志,高扬“民主”和“科学”两面旗帜,提出要救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗,成为抨击旧文化的先锋。
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