小说集《幻化》收入日本第一次战后派文学家梅崎春生的三部代表作——《樱岛》《日落处》《幻化》。
中篇小说《樱岛》是以第一人称叙述的作品。二战结束前夕,海军通信兵中村兵曹调离坊津前往鹿儿岛的樱岛赴任。他在旅馆邂逅谈论“我想美丽地死去”的伤感的谷中尉,被右耳缺失的妓女追问“你会怎么死”,在樱岛的战壕里与性格乖张并恪守军规的吉良兵曹长产生激烈冲突,面对死于格鲁曼机扫射的瞭望哨发出痛心疾首的哀号,在啼笑皆非的情报乌龙事件后终于迎来战败的“玉音放送”。
短篇小说《日落处》,故事发生的舞台是二战太平洋战争中的菲律宾战场,它来源于梅崎春生从战场生还的兄长梅崎光生所讲述的故事。菲律宾北部群岛战役中,日军节节败退。在美军的炮火袭击中腿部受伤的花田军医趁机携情妇脱队逃跑,宇治中尉奉命带领射击高手高城伍长前往追杀。难以名状的嫉妒和愤懑令他无法原谅花田的行为。然而,深陷密林的孤独与恐惧感,以及极度疲惫造成的生理极限,同时也让宇治萌生已久的懵懂的逃跑念头变得清晰起来,他的内心因此陷入了深深的矛盾纠葛……
中篇小说《幻化》是梅崎春生的绝笔之作。患有精神疾病的久住五郎,逃离沉闷的精神病院,坐上了从羽田飞往鹿儿岛的飞机。他在飞机上邂逅电影推销员丹尾。因亲人死于交通事故而同样有着强烈自杀倾向的丹尾与之惺惺相惜。两人乘车抵达枕崎后,五郎随即独自前往坊津。二十年前身为通信兵从坊津前往枕崎的五郎,为了确认曾经的青春,踏上了从枕崎前往坊津的旅途。淹死在海湾中的密码员阿福、妓院窗口抬头望见的大学教授、棺木中香气四溢的曼陀罗花……记忆中的林林总总与现实中的幻觉、幻听交替出现。他不再记得眼前风景的细节,那些年的生活实感也荡然无存,映入眼前的只有道路两旁茂盛的花草。五郎离开坊津,想起丹尾说要去阿苏山的话,决定前往熊本。五郎抵达阿苏山,在汽车站再次偶遇丹尾。两人登上可见火山口的高地,丹尾提议,自己沿火山口绕行一周,和五郎打赌自己会不会中途跳入火山口。五郎用望远镜望着走在火山口边缘的丹尾,喷火口就在他的下方。渐渐地,五郎分不清望远镜里的究竟是丹尾还是自己,他在心中高喊:“好好走路。打起精神!”……
作者简介
梅崎春生,日本战后派小说家。1915年出生于福冈县。1940年毕业于东京帝国大学文学部。1944年应征入海军佐世保海兵团,在鹿儿岛担任通信兵。1945年于日本宣告投降的当年创作中篇小说《樱岛》,次年刊出后在社会上引起强烈反响。1947年发表短篇小说《日落处》,大获成功,与野间宏、椎名麟三等人被并称为日本反战文学代表作家。1954年发表反映战后荒芜城市中的市民生活的长篇小说《破屋春秋》,获直木奖。1964年发表长篇小说《疯狂的风筝》,获文部大臣艺术奖。1965年6月发表中篇小说《幻化》,7月因肝硬化突然恶化去世。11月《幻化》荣获每日出版文化奖,被誉为日本战后派文学的高峰之作。
译者简介
赵仲明,任职于南京大学外国语学院。主要译著有:《日本文化史》(家永三郎著)、《日本的民俗宗教》(宫家准著)、《童话心理学》(河合隼雄著)、《布鲁特斯的心脏》...
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思想也没有感情的动物。”“嗯,嗯。”当了志愿兵,就像油那样被榨干,失去了最宝费的东、升到下土官后,磨炼得越来越没有人性。随后获得三四章,终于升到兵曹长的位置。生活好不容易有了保降,娶了え婆。接下来的目标,就是等着官职升到特务少尉、中尉,计算养老金,梦想退伍后在佐世保的上等地区造一栋小楼房过日子。他们用失去人最宝贵的东西来获得生活的保障。怎么会有这么残酷的人生啊。丧失人性,换来生活。不那么做的话,就活不下去吗?看一下那些兵曹长。是要成为一个无可救药的俗人,还是顽固不化地直到被榨干,只有这么两条路。”“是啊。”我脑海里浮现出吉良兵曹长的形象。他既不是被榨干的人,也不是无可救药的俗人。他是完全不同的另一种类型。从当志愿兵起,他就不断受到精神棍棒的拷打。换作他人早就放弃抵抗,选择顺从,可他无疑在无意识中培育了悲伤的复仇之心。他一定在内心深处不断培育和磨炼极度无情的情感,并扩散到自我。他终于熬成了兵曹长,有了一星半点的自由,在环视周围时,他一定发现了,无意中培育起来的复仇的獠牙,实际上极度虚张声势。他只有将獠牙刺向自己。他奇怪的个性、异常的举止,以及他人生中的唯一一海军在冲绳战役结束后已然溃不成军所酿成的心情,大概皆源于此。我的脑子里,又浮现出他集合通信科士兵,对他们毫无来由地进
——引自第20页
幻化金光,远处的竹岛①、硫磺岛、黑岛时隐时现。身体中雨至的无止境的解脱感,第一次让他有了实感。(我为什么忘记了这里的风景?)令他感动和恍惚的这一原景,曾在他的意识中消失了不,不是消失,大概是在不知不觉中沉入了意识的底层。不是今早喝咖啡时突然想去坊津,很久以前,意识底层里的东西在怂恿五郎。此刻,五郎终于醒悟过来。他大口将纸杯里酒一饮而尽,起身他走了一段路。风景终于消失了,他走进了树林。道路逐渐变成下坡道五郎有点累,一杯酒下是,让他的体移动起来变得不那利落。高昂的情绪渐渐消沉。他低声哼起了过去的军歌。出自想要唱歌的意愿,而是自然而然地哼了起来
——引自第164页
王孺童,现为中华全国青年联合会委员、中央国家机关青年联合会委员、中国佛教文化研究所特约研究员、香港佛教文化基金会副会长兼秘书长。他在新浪网开设的佛学宣讲博客,点...
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美国富勒神学院道学硕士,爱荷华大学哲学博士。现任丹佛神学院教会史和历史神学高级教授。
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