鹅笼记-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

★ 当代小说的异教徒、野生作家杨典的七年心血之作，书写人性之恶，存在之痛。

★ 《鹅笼记》暗含破古今之执、去中西之界的写作理想，是一部冲决文学樊笼的先锋之作。

★ 杨典擅写荒诞、离奇而隐秘的故事，是对人生的大悲悯与大愤怒。

★ 若说真的写作，可能什么都不为，或只为自己之本色与率性，这部小说便如是。

◎内容介绍

《鹅笼记》是一部短篇小说集，故事意象繁多，写法异质而独特，古史传奇与意识流叙事并存。既讲述了开明兽、折枝人、宗子国、尺八腿刘叉、太平天国秘史等传奇色彩浓厚的古典故事，也有酋长与文学史、占婆人与刹帝利、捕鲸与鹿子肉这样带有异域色彩的故事，另外，还有一部分是无法归类的，它似乎脱胎于作者的生活经历，记述了他自身“隐秘的体验、含蓄的绝望、不敢或无须告人的恶与寂寞”。最终构成这些故事的东西，不是历史、阅历与任何事件，而是对所有这些经验的记忆、描绘、比喻和阐释。

“杨典是当代少有的通才，知识渊博。他目前只被小众认可，如果能被大众认可，这是时代的一种幸事。”——余世存

“杨典无疑是当代小说的异教徒……人性之恶，存在之痛，小说应该是某种完整的空无，来自阿是穴的阿是般的叫喊。杨典，他心存的不是小说，而是大愤怒，大虚无。” ——诗人徐淳刚

“杨典是具有相当之素养的既传统又现代之文人，更是一位镌刻有八十年代气质的思想者。” ——北大教授陈均

“杨典从不谦虚客套，但也不狂妄自大。他对自己才情的自信，当然让某些人看了刺眼。老实说，他的确傲了些；不过，他说的，都是些真话。我喜欢他这样稍稍让人刺眼的自负。” ——台湾学者薛仁明

作品目录

鹅笼序
官鬼午火
森罗殿
开明兽
刹帝利
酋长与文学史
狼烟
尺八腿
无立足境
罗盘
太平天国中的幻影教派
狯园折枝
朱厌
肉边菜
灯火在柴门
武装割据时期的植物
斩凤凰
流寇
剪径
黑门
李元的酷刑
沁芳闸
斧劈皴
纯
婆娘
柔和七星
雨伞记
过海记
月照
片面
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作者简介

杨典，作家、古琴家、画家。主要代表作有随笔集《孤绝花：旧版书评肆拾捌》《随身卷子》《懒慢抄》《打坐：我的少年心史、人物志与新浮生六记》《狂禅：“无门关”镜诠》，小说集《鬼斧集》，琴论《琴殉》《弹琴、吟诗与种菜》，诗集《花与反骨》《枯山水》等。

精彩摘录

他深知这一切都需要变。他说他要为这“变”而活。但他唯独忘记了吾乡的风俗，即三魂七魄都有自己的生活，独立于存在之外。即使肉体变成了灰烬，魂魄也不会变。但自离乡后，我兄弟便不再相信魂魄。他甚至说他的所作所为，无论是杀死别人的肉体，还是为达到目的不时需要利用的凌辱、色欲、诈骗、奸污、鸦片交易、走私军火互相倾轧和尔虞我诈等，都是为了能有朝一日消灭来自魂魄的奴役，为了能让更多的肉体获得最彻底的尊严。为了改变肉体的可耻处境，他不惜付出自己的肉体作为代价。夜雨灯下把盏时，他的话我越来越听不懂了。三魂七魄都有自己的生活

——引自章节：朱厌

安土桃山时期，四国征伐之长宗我部元亲南海征伐之战，有武士十七人，为护佑岛上神社免于战火，在琉球德岛蹈海而死。自此，岛人皆在寿终正寝前，选择蹈海而亡，略称“过海”。无论老幼妇孺，若见自己行将就木，便会去海上找一轮漩涡跳入。若苟廷残喘于病床，便为大耻辱。岛人皆歧视之。若因年迈无法行走，便请亲友抬至崖边过海。若因恐惧不敢入水，便请艄公撑船带入海中，扔进波涛内。过海可独自前往，也可结伴而行。除因地震、火灾、奇祸斗段、凶杀、中毒或恶疾等意外地死于街头，或死在非海之所，余皆不过海者，即是对神与他人之大不敬，必遭岛人蔑视及祖咒。

——引自章节：过海记