内容简介

◎ 编辑推荐

★比较文化学典范之作，讲述超越国境的汉字旅程，一本填补知识空白的汉文入门导读

日语为何混杂汉字？韩剧中为何出现汉文书简？汉文是超越时空的书写，正因如此，才能够成为东亚的共通语言。本书以汉文训读为线索，透过汉字，看到不一样的东亚世界。

★大家小书，京都大学教授、日本著名学者金文京亲自用中文重写

在日韩国人，专攻中国古典文学，精通中日韩三国语言，作者金文京从独特的东亚全局视角出发，试图重新建立汉字文化圈的坐标体系。中文版由作者本人翻译，且针对中文读者情况改写，并增补学界最新成果。

★角川学艺赏获奖作品，北大陈平原、清华刘晓峰、宋念申联袂推荐

跨越国界和领域，因为有语言和知识的界限，不是谁都能做到的。金文京先生的《汉文与东亚世界》轻松实现了这一跨越，提出了惊人的假说，堪称比较文化学的典范。……正是训读创造了东亚文化，这项研究正是规模宏大的比较文化论的成功范例。

——角川财团学艺赏评委、明治大学教授 鹿岛茂

本书详细介绍了从古到今在东亚汉字有过怎样复杂的读法。学习了这些有关汉字的知识，你会理解作者为什么主张“东亚汉文文化圈”。这是一本借汉字读法审视东亚各国的语言观和世界观，进而审视东亚内部复杂性的好书。

——清华大学教授 刘晓峰

简明的题材和晓畅的语言背后，有着对历史、文化、国族、区域深切的关怀。借此所揭示的东亚世界的现代困境，更超越了话题本身。

——清华大学教授、《发现东亚》作者 宋念申

★“岩波新书精选”第12本，收官压轴之作。新经典·岩波新书精选：轻盈、优美、有深度

轻盈——小而紧凑，大多十万字左右，通俗易懂，节奏轻快

优美——题材广泛，可读性强，文笔优美，内容翔实

深度——对历史、时事做深度解读，引发思考

已出书目：《过劳时代》《格差社会》《京都》《江户时代》《日本的诞生》《日本的汉字》《日本的神话》《日本文化关键词》《逆说美国的民主》《近代朝鲜与日本》《古代中国的文明观》

◎ 内容简介

过去，尽管语言不同，东亚各国的商贾使节，一言不发，仅凭一纸一笔，亦可通过汉文“笔谈”，传情达意、隽语妙言。如此奇景，只因东亚各国曾在历史上共享过相似文化，而汉字恰是其中的精髓所在。尽管东亚世界看似“同文”，但是各国却有不同的精彩生发。因此，汉字文化圈背后的东亚世界实则各有千秋、复杂多元。

以训读解汉字，以汉文喻东亚。精通中日韩三国语言的在日韩籍学者金文京，自古暨今，通过追溯汉文流变之历史、辨析各国汉文之异同，以训读为切入口，深度剖析了一个既密不可分又截然不同的东亚世界。

作品目录

作者简介

金文京，1952年出生于日本东京，韩国籍。曾任日本京都大学人文科学研究所教授兼所长，现任日本中国学会理事长。研究中国古典戏曲、小说。近年来也关心东亚汉字文化圈交流史。主要著作有《三国志演义的世界》（商务印书馆，2010）、《三国志的世界》（广西师范大学出版社，2014）等。合编《邯郸梦记校注》（上海古籍出版社，2004）、《三国志演义古版汇集》（国家图书馆出版社，2010）。凭借《汉文与东亚世界》（岩波书店，2010）获得2011年角川财团学艺赏。

精彩摘录

东亚不像欧美、中亚等别的文化圈，没有统一的世界观。例如近代以前的中国和近邻国家的外交关系，在中国来看，只有朝贡、册封一途。也就是说，外国向中国皇帝朝贡，中国皇帝就把当地的元首封为国王。可是从近邻国家来看，并不是那么一回事，情况很复杂。越南向中国朝贡，被封为国王，回过头向国内却自称皇帝，称中国为北朝，自居南朝，是南北朝平等关系。日本则一直不承认朝贡，唯一的例外是室町时代的幕府将军曾几次向明朝皇帝朝贡，被封为日本国王。岂知幕府将军之上还有天皇，天皇才是日本的元首，当时的中国人对此不甚了解。按照这个逻辑，中国皇帝和日本天皇也是平等关系。朝鲜因地邻中国，在19世纪末大韩帝国成立以前，始终不敢称帝，却在国内自视为“小中华”，反而把中国看成是夷狄。东亚各国的外交就是如此尔虞我诈，诡谲叵测。总之，通过使用汉字、汉文的不同情况，来探讨东亚各国不同的国家观和世界观，就是本书的核心主题。

——引自章节：中文版自序