暴力之王的自我毁灭。
“我的血管里流荡着不安的野兽,只要我活着我就不能平静。这是我从商人先祖那里继承的秘密,需要有一天我们自甘灭亡。”
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《纣王》是一部令人耳目一新的戏剧,以周人灭商为历史背景,颠覆了史书中脸谱化的纣王形象。剧里还塑造了西伯、武王、姜太公、比干、大巫师、恶来等人物群像,这些是史籍中不曾看见的中国人的形象。
纣王暴虐、狂傲、挥霍、骄纵,但他并非昏聩无能;对应剧中隐忍且处心积虑的西伯姬昌,这个 纣王不玩阴谋、不敬鬼神,他以亵渎者骇人的蛮力,逼迫道德世界说出它最为骇人的秘密,他如此直接快速地超越了仅仅作为个体施展其恶行的悖谬和可笑,并在不可克服的扭合了万物冲突的生命整体的困厄中自毁生路。由此这黑暗天使散发出不容侵犯的光辉,他的毁坏行为之深刻足以缔造一个全新的世界,生命本来可与之在这里签下一份欢快的契约。
然而,一切却突然结束了。在他的毁灭发出刺眼的光芒,照亮如此丰富的生命奥秘的地方,人们掉过头去,去拥抱一片甜腻的阴影,以抚慰他们的恐惧。在本该出现崭新世界的地方,一种高明的储蓄艺术诞生了,并通过反复循回,成为传统。
康赫:浙江萧山沙地人,1993年8月开始居住北京,做过家庭教师、外企中文教员、时尚杂志专栏作者、大学网站主编、演出公司项目策划、地理杂志编辑,日报记者、戏剧导演、美食杂志出版人、影像设计师、样态设计师、当代艺术鞭尸人,由实而虚,直至无业:一位从不写诗的诗人。
因为天天醉卧街头,我反倒是有了更多时间来观看天象。
——引自第48页
纣王火的天命是燃烧,雷电的天命是击打,血肉之躯的天命,是抢在衰败腐朽的脚步之前尽情消耗,成为泥土。若是一切都要依从上天不可动摇的意志,若是我确实对应着天空中的哪一个星星,它致命的轨道岂非不可逆转?那就请上天降下它全部的威严将我击成碎片,在刺目的光焰中飞向命运虚无的极限。可我怀疑那神秘的力量,那掌握了人间法则的盖天巨手,不过是软弱的人为自已己设置的一个幻象。在它下方,他们建起世俗秩序挡住欲望狂暴的面容他们害怕的不是那神秘力量,而是自己的真相。破坏,破坏,那迷人的强光,不可抵挡的诱惑。所有被决定了的,需要用破坏去再尝试一遍。
——引自第34页
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作者简介Yoav Goldberg现就职于以色列巴伊兰大学,是自然语言处理领域一位非常活跃的青年学者。Goldberg博士期间的主要研究方向
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