内容简介

在欲望社会里低欲望地活着，反而活得更舒展、更快乐。

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诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄代表作01

在私人生活中我们心神不定，在公共问题上我们备受折磨……（而小说）是当代的一舍棚屋，一个遮风挡雨的精神庇护所。——索尔·贝娄诺奖获奖演说

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这是一个人与欲望时代保持距离，反而过得充实的美妙故事。

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我追随我的舅舅，不仅因为他是植物学天才，还因为他有一种不合时宜的怪。

他沉浸在科研的世界里，无心攀权附贵。

他更渴望幸福，却在情爱的追逐、算计和骗局中吃尽苦头。

他不敢忍受，更不会沉沦，而是感叹：更多的人死于心碎，而不是核辐射。

干脆逃去北极地带，和植物待一会儿吧！

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我真正想阐述的是以欲望为形式的苦难。——本书第309页

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在抵达生命的尽头前，你有一张关于痛苦的清单得填满……首先是肉体上的痛苦——比如关节炎、胆结石、痛经什么的。下一类是丢面子、遭背叛、上当受骗、遭受不公正对待。但所有项目中让人最难熬的必然与爱情有关。——本书第6页

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贝娄的作品融合了对人的理解和对当代文化的精妙分析。——诺奖授奖词

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贝娄的主人公在物质主义盛行、高楼林立和高速发展的时代里，为勇气、智慧、自我身份和人类的伟大感而战斗。——《纽约时报》

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阅读贝娄，就是找回被现代生活驱逐的本真。

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这个时代的心碎同样和欲望有关，心碎的时候，人更敏感，更复杂，也更容易打开自己。借由此时，我们得以调整生活的重心。

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翻开本书，在欲望社会中，找回生活的快乐。

作者简介

索尔·贝娄（Saul Bellow，1915.6.10—2005.4.5）

1976年诺贝尔文学奖得主，曾获普利策奖、美国国家艺术勋章，三次斩获美国国家图书奖。他用文学思考重要的问题，意图“在现代思想的废墟下重新发现世界的神奇”。

贝娄是文学大家，也是20世纪重要的知识分子。他出生于加拿大魁北克的犹太移民家庭，少时就在俄语、法语、英语、意第绪语和希伯来语多语种环境下长大，九岁时举家迁往美国。他于芝加哥大学攻读人类学，后转入西北大学。长期于芝加哥大学、波士顿大学等高等学府执教。1998年，成为美国文理科学院院士。

《更多的人死于心碎》初版于1987年，小说以“更多的人死于心碎，而不是核辐射”口口相传，成为时代的注脚，被无数读者反复阅读。

精彩摘录

人的眼睛分为两类，一类为接受型；另一类为意志散发型。有的眼睛瞪大以反射光线，有的眼睛则打量着一切事物，以捕捉猎物；对于第一类眼睛，世界是伊甸园，是永恒的现在；从第二类眼睛里则不断的倾泻出使人兴奋的意识洪流。

——引自第59页

整个社会充斥着残忍和被逼，丑恶和犯罪，因此，当领导的必须保护广大人民群众，不让他们接触肮脏的东西。这也就是为什么那么多事情要被“封锁”起来的原因。而那些对老百姓“公开”的事情，则是为了让他们生活在慈爱的幻觉中，就像森尼布鲁克农场里的那个吕贝卡。官僚机构所作的牺牲就是承担神父般严守秘密的重任。这么一来，人民大众收到了“保护”，对事实真相一无所知，因而显得十分天真，快活。其实，所有的政府或多或少都是这般模样，充当的是保护脆弱子民的宗教法庭庭长的角色。。。。。。对本国人民这种多愁善感的残忍，是各种政客惯用的伎俩。

——引自第24页