书法,在中华民族文化艺术的殿堂中占有极其重要的地位。三千年源远流长的书法艺术史给我们留下了举不胜举的书法精品,也造就了二王及颜、柳、欧、赵等这样的书法大家。书法艺术不仅有高度的鉴赏价值,而且还有非常强的社会实用性。能出一套雅俗共赏,又能指导大家练就一笔好字的书贴,既是书法爱好者的愿望,也是出版部门义不容辞的责任。当代中国出版社约请有关专家、学者,汇书法上乘作品之精华,集历代书坛熠熠群星之风骚,编辑出版了这套《历代名家书法荟萃》大型丛书,意在给不同层次的书法爱好者揣摩研习书法提供佳作,更想使广大读者不出斗室便可阅尽书林春色。历代书家留给后世的作品,远古的以碑刻为主,近代的以墨迹为主。据了解,碑刻形式便于临摩,更受读者欢迎,所以,这套丛书一律以碑刻的形式印制出版。编选书法家作品集,一般按书写时间排列先后,而本丛书基本上以书体——篆、隶、真、行、草为序。这两点,是必须向广大读者说明的。赵孟頫(1254-1322)元代书画家。字子昂,号松雪道人,湖州(今浙江省吴兴县)人。官翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诺,卒封魏国公,谥文敏。因身为宋宗室出仕元朝,曾受到人们的非议,他自己亦常作诗作画喻欲归隐故乡之意。有《松雪斋集》传世。其《岳鄂王(飞)墓》七律是宋代以后罕见的佳作。其书法尤精楷书、行书,恢复碑学,亦兼长篆、隶、章草,能为宋人之所不能为。楷、行上追二王笔法,又取李邕之体势,创造出一种圆转秀润的风格,世称[赵体],对元、明、清书法艺术影响极大。同时之鲜于枢、虞集,明代之文徵明、祝枝山对他都非常推崇。董其昌甚至认为他能[超过唐人,直接晋人]。另外也因为缺乏凝重刚健的精神而受到清初傅山的抨击。其代表作传世甚多,如《三门记》、《胆巴碑》、《仇锷墓碑铭》、《道德经》、《兰亭十三跋》与不少题画之作等。其绘画,山水、人物、佛像、鞍马、竹石、花鸟,各体兼擅,题材广泛,自成风格。画人物师法唐人,也重视观察现实生活;画鞍马师法曹(霸)、韩(斡)与李公麟,更有新的突破,元、明、清三朝无人能超过他。本书选辑了赵体楷书《三门记》、《仇锷墓碑铭》等,小楷《汲黯传》、《太上玄元道德经》等,行书《归去来辞并序》、《感兴诗并序》等,草书《千字文》等。
书法,在中华民族文化艺术的殿堂中占有极其重要的地位。三千年源远流长的书法艺术史给我们留下了举不胜举的书法精品,也造就了二王及颜、柳、欧、赵等这样的书法大家。书法艺术不仅有高度的鉴赏价值,而且还有非常强的社会实用性。能出一套雅俗共赏,又能指导大家练就一笔好字的书贴,既是书法爱好者的愿望,也是出版部门义不容辞的责任。
当代中国出版社约请有关专家、学者,汇书法上乘作品之精华,集历代书坛熠熠群星之风骚,编辑出版了这套《历代名家书法荟萃》大型丛书,意在给不同层次的书法爱好者揣摩研习书法提供佳作,更想使广大读者不出斗室便可阅尽书林春色。
历代书家留给后世的作品,远古的以碑刻为主,近代的以墨迹为主。据了解,碑刻形式便于临摩,更受读者欢迎,所以,这套丛书一律以碑刻的形式印制出版。编选书法家作品集,一般按书写时间排列先后,而本丛书基本上以书体——篆、隶、真、行、草为序。这两点,是必须向广大读者说明的。
赵孟頫(1254-1322)元代书画家。字子昂,号松雪道人,湖州(今浙江省吴兴县)人。官翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诺,卒封魏国公,谥文敏。因身为宋宗室出仕元朝,曾受到人们的非议,他自己亦常作诗作画喻欲归隐故乡之意。有《松雪斋集》传世。其《岳鄂王(飞)墓》七律是宋代以后罕见的佳作。其书法尤精楷书、行书,恢复碑学,亦兼长篆、隶、章草,能为宋人之所不能为。楷、行上追二王笔法,又取李邕之体势,创造出一种圆转秀润的风格,世称[赵体],对元、明、清书法艺术影响极大。同时之鲜于枢、虞集,明代之文徵明、祝枝山对他都非常推崇。董其昌甚至认为他能[超过唐人,直接晋人]。另外也因为缺乏凝重刚健的精神而受到清初傅山的抨击。其代表作传世甚多,如《三门记》、《胆巴碑》、《仇锷墓碑铭》、《道德经》、《兰亭十三跋》与不少题画之作等。其绘画,山水、人物、佛像、鞍马、竹石、花鸟,各体兼擅,题材广泛,自成风格。画人物师法唐人,也重视观察现实生活;画鞍马师法曹(霸)、韩(斡)与李公麟,更有新的突破,元、明、清三朝无人能超过他。
本书选辑了赵体楷书《三门记》、《仇锷墓碑铭》等,小楷《汲黯传》、《太上玄元道德经》等,行书《归去来辞并序》、《感兴诗并序》等,草书《千字文》等。
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