《宋代家礼》内容简介

《宋代家礼》一书将宋代家礼作为一种集体写作规范的历史场景来观察，探讨了这一时期书写者在家礼文本中的自我设定与书写时的立意、取径，叙述了宋代家礼文本的书写概况，分析了文本产生的历史语境、不同家礼文本的续写、更新与知识类型的变化，并以朱子《家礼》为个案，勾画了宋代以后家礼文本的经典化与知识的通俗化过程，以此说明后世对整个宋代书写者所创造的家礼知识的检验与实践。研究中结合了知识史、文化史、社会史等方法，既有对文字记载的精细分析，又有对图像的解读与阐释，为家礼研究提供了新的范例。
陆敏珍，浙江象山人，浙江大学历史系教授，主要致力于宋史研究。在《历史研究》、《哲学研究》、《文学遗产》等国内外刊物上发表学术论文多篇，出版专著三部、译著一部，并承担国家社科基金课题、哲学社会科学课题、浙江省哲学社会科学规划课题等重大项目、一般项目十余项。获浙江省哲学社会科学优秀成果奖、浙江省教育厅优秀成果奖等三项。曾先后为美国哈佛大学、德国基尔大学、美国普林斯顿大学访问学者、访问教授。

作品目录

本书承蒙
绪论：宋代家礼的书写者
第一章：文本生产：宋代家礼书写概况
第一节
家礼的书箧：“私家注礼”与“注私家礼”
一、家礼的书箧：描述的与数量的
二、书箧中的再分类Ⅰ：私家注礼
三、书箧中的再分类Ⅱ：注私家礼
第二节
书写者的选择：文本编纂的惯例
一、礼下何人：书写对象的模糊与清晰
二、“文”“本”之分：书写畛域的思考
三、“礼之名数”：书写内容之架构与选择
第三节
过去的与现在的：文本编纂的理论
一、礼与俗：时俗的从、徇、废
二、礼与时：古礼的因、损、益
三、礼与理：作为认识论的命题
第二章：文本之外的语境：抵制、限制与自省
第一节
抵制：丧葬仪式中的异端
一、佛屠法、夷法与俗礼：丧葬仪式的文化身份
二、禁用、听许与从便：仪式选择中的文化抵制与调适
三、“罢黜异端之说”：先王之道的文化边界
第二节
限制：胡服、戎服与先王衣冠
一、异国时尚：诏令章奏中的胡服、戎服与蕃服
二、“辨得华夷”：历史脉络下的中国衣冠
三、古服与时服：士大夫的礼服实践与礼服原则
第三节
自省：关于礼之废失的讨论
一、礼序之失：地方官员的政治话题
二、礼典之废：《政和五礼新仪》的推行与弛行
三、礼学不明：一种声音多种意涵
第三章：文本理据：家礼与《仪礼》
第一节
废罢《仪礼》：叙事与历史
一、“废罢《仪礼》”的叙事
二、“废罢”前后：科举制度中的《仪礼》
三、《仪礼》之废：举子的选择
四、叙述者的立场：罢《仪礼》与废《春秋》
第二节
“《仪礼》为本”：旧题与新论
一、“《仪礼》为本”：旧题的改造与再议
二、经礼曲礼之辨：“本于《仪礼》”的理路
三、拆洗礼书：“以为当代之典”
第四章：文本竞争：《书仪》《家礼》与日用类书
第一节
传承与断裂：从书仪到司马光《书仪》
一、文本传承：司马光《书仪》之前的书仪
二、文本断裂：《书仪》与被弃置的“书仪”
三、“是”与“不是”：朱熹对《书仪》的评说
第二节
更新与有待：从《书仪》到《家礼》
一、折衷去取：婚仪的节文
二、礼文的革新：祠堂之制与祠堂之礼
三、“爱礼存羊”：大宗小宗之法
第三节
与时推移：从朱子《家礼》到日用类书
一、“遵而行之”：朱子《家礼》在宋代的实践
二、“礼行于下者难”：基于朱熹的思考
三、有用的知识：日用类书的碎片
第五章：文本实践：宋代以后的朱子《家礼》
第一节
发现与发明：书的历史
一、发现的故事：写书、窃书与刻书
二、发明的话题：未定之书与非朱子之书
三、话题的延续：事实与解释事实
第二节
自下而上：《家礼》文本的经典化
一、时间序列中的《家礼》I：元代士人的遵行
二、时间序列中的《家礼》II：明代的礼典化
三、儒学经典与经典阅读
第三节
自上而下：《家礼》知识的通俗化
一、《家礼》知识的再生产
二、《家礼》知识的社会化运动
三、地方官员与地方志的“《家礼》叙事”
参考文献
后记