东周列国志-蔡元放评本-青春文学-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

东周列国志-蔡元放评本目录

序
读法
封建地图考
第一回周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤
第二回褒人赎罪献美女幽王烽火戏诸侯
第三回犬戎主大闹镐京周平王东迁洛邑
第四回秦文公郊天应梦郑庄公掘地见母
第五回宠虢公周郑交质助卫逆鲁宋兴兵
第六回卫石蜡大义灭亲郑庄公假命伐宋
第七回公孙阏争车射考叔公子晕献谄贼隐公
第八回立新君华督行赂败戎兵郑忽辞婚
第九回齐侯送文姜婚鲁祝聃射周王中肩
第十回楚熊通僭号称王郑祭足被胁立庶
第十一回宋庄公贪赂构兵郑祭足杀婿逐主
第十二回卫宣公筑台纳媳高渠弥乘间易君
第十三回鲁桓公夫妇如齐郑子壹君臣为戮
第十四回卫侯朔抗王入国齐襄公出猎遇鬼
第十五回雍大夫计杀无知鲁庄公乾时大战
第十六回释槛囚鲍叔荐仲战长勺曹刿败齐
第十七回宋国纳赂诛长万楚王杯酒虏息妫
第十八回曹沫手剑劫齐侯桓公举火爵宁戚
第十九回擒傅瑕厉公复国杀子颓惠王反正
第二十回晋献公违卜立骊姬楚成王子乱相子文
第二十一回管夷吾智辨俞儿齐桓公兵定孤竹
第二十二回公子友两定鲁君齐皇子独对委蛇
第二十三回卫懿公好鹤亡国齐桓公兴兵伐楚
第二十四回盟召陵礼款楚大夫会葵丘义戴周天子
第二十五回智荀息假途灭虢穷百里饲牛拜相
第二十六回歌扊廖百里认妻获陈宝穆公证梦
第二十七回骊姬巧计杀申生献公临终嘱荀息
第二十八回里克两弑孤主穆公一平晋乱
第二十九回晋惠公大诛群臣管夷吾病榻论相
第三十回秦晋大战龙门山穆姬登台要大赦
第三十一回晋惠公怒杀庆郑介子推割股啖君
第三十二回晏蛾儿逾墙殉节群公子大闹朝堂
第三十三回宋公伐齐纳子昭楚人伏兵劫盟主
第三十四回宋襄公假仁失众齐姜氏乘醉遣夫
第三十五回晋重耳周游列国秦怀嬴重婚公子
第三十六回晋吕卻夜焚公宫秦穆公再平晋乱
第三十七回介子推守志焚绵上太叔带恄宏入宫中
第三十八回周襄王避乱居郑晋文公守信降原
第三十九回柳下惠授词却敌晋文公伐卫破曹
第四十回先轸诡谋激子玉晋楚城濮大交兵
……

东周列国志-蔡元放评本内容简介

本书叙写了春秋战国时代五百多年间的历史，全书一百零八回，刊印于明末，是我国明朝中期流传*广、影响*大的一部历史演义小说，深受人们的喜爱。本书以桐石山房藏书为底本，并参校其他编写而成，经岳麓书社的专家认真整理，错误率极低，适合广大读者阅读、收藏。
书之名，亡虑数十百种，而究其实，不过经与史二者而已。经所以载道，史所以纪事者也。《六经》开其源，后人踵增焉。训诫论议考辨之属，皆经之属也。鉴记纪传叙志之属，皆史之属也。顾《六经》者，圣人之书也。言体必有用，言用必有体。《易》与《礼》、《乐》，经中之经也，而事亦纪焉。《诗》、《书》、《春秋》，经中之史也，而道亦彰焉。后人才识浅短，遂不得不岐而贰之，贰之斯不能不有所戾。故高谈名理者，常绌于博识之士，而自矜该洽者，其是非或谬于圣人。顾理无二致，故言道之书，虽世不乏著，究其精者，亦不过恢张馀蕴，仅可作佐翼注疏，其卑者糟粕唾馀而已。若稍肆焉，则穿凿傅会，破碎支离之弊出矣。至于事，则不然，日异月新，千态万状，非圣人已然之书所能尽也。故经不能以有所益，而史则日以多。夫史固盛衰成败、废兴存亡之迹也。已然者事，而所以然者理也。理不可见，依事而彰，而事莫备于史。天道之感召，人事之报施，智愚、忠佞、贤奸之辨，皆于是乎取之，则史者可以翼经以为用，亦可谓兼经以立体者也。
自制举艺出，而经学遂湮。然帖括家以场屋功令故，犹知诵其章句。至于吏学，其书既浩瀚，文复简奥，又无与于进取之途，故专门名家者，代不数人。学土大夫则多废焉置之，偶一展卷，率为睡魔所引耳。至于后进初学之士，若强以读史，则不免头岑岑，目森森，直苦海视之矣。《春秋》三《传》，《左氏》*为明备，专经者，犹或不能举其词，况其他乎!顾人多不能读史，而无人不能读稗官。稗官固亦史之支流，特更演绎其词耳。善读稗官者，亦可进于读史，故古人不废。
《东周列国》一书，稗官之近正者也。周自平辙东移，下迄吕政，上下五百有馀年之间，列国数十，变故万端，事绪纷纠，人物庞沓，*为棘目聱牙，其难读更倍于他史。而一变为稗官，则童稚无不可得读，夫至童稚皆得读史，岂非大乐极快之事耶?然世之读稗官者颇众，而卒不获读史之益者何哉?盖稗官不过记事而已，其于智愚、忠佞、贤奸之行事，与国家之废兴存亡、盛衰成败，虽皆胪列其迹，而与天道之感召，人事之报施，智愚、忠佞、贤奸计言行事之得失，及其所以盛衰成败、废兴存亡之故，固皆未能有所发明，则读者于事之初终原委，方且懵焉昧之，又安望其有益于学问之数哉?夫既无与于学问之数，则读犹不读，是为无益之书，安用灾梨祸枣为!坊友周君，深虑于此，嘱予者屡矣。寅卯之岁，予家居多暇，稍为评陷，条其得失而抉其隐微。虽未必尽合于当日之指，而依理论断，是非既颇不谬于圣人，而亦不致遗嗤于博识之士。聊以豁读者之心目，于史学或亦不无小裨焉。故既为评之，而复叙之如此。