安东尼·吉登斯在《亲密关系的变革:现代社会中的性、爱和爱欲》中阐述的是他所一贯追求的民主观:每个个人都应尊重他人的能力;不滥用权威和武力,以保证决策的协商性;个人参与决定相互联系的条件;个人能有效地实现其目标。
导论
一、日常实验,关系,性
社会变化和性行为
异性恋、同性恋
二、福柯论性
性征和体制变化
体制反射性和性征
倒错的衰退
三、浪漫之爱与其他依恋
婚姻、性和浪漫之爱
性别与爱
四、爱、承诺和纯粹关系
追寻―罗曼司
女人、婚姻与关系
女人、男人、浪漫之爱
浪漫之爱对融汇之爱
五、爱、性及其他的瘾
性与欲望
瘾的性质
瘾、反射性、自主
性的含义
性与勾引
六、朴素依赖的社会学意义
朴素依赖的本质
迷恋与亲密问题
亲密关系、亲属关系、父母身份
父母与孩子
有毒的父母
七、个性紊乱,性烦恼
性征与精神分析理论:写在前面的话
社会心理发展与男性性征
男性性征、冲动、色情文学
男性性暴力
女性性征:互补性问题
性别、亲密关系和关怀
八、纯粹关系中的诸种矛盾
纯粹关系:破裂与建立
女同性恋与男性性征
同性性征与偶发性接触
男人与女人:同路还是殊途?
两性的分离
九、性,压抑,文明
性与压抑:赖希
赫伯特・马尔库塞
性激进主义的各种可能性
制度性压抑和性的问题
偏执的现代性
性解放
结论
十、作为民主的亲密关系
民主的意义
个人生活的民主化
机制
性、解放、生活政治
译名对照表
译后记
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吴飞,男,1973年出生于河北肃宁,1999年获北京大学哲学硕士、2005年获美国哈佛大学人类学博士、北京大学哲学博士后,现为北京大