作者从《野草》散文集里挑选了七篇文章,本着马克思主义唯物史观的态度,结合1924—1926年北京政坛以及文化教育界新旧斗争的历史,其中又特别是女师大风潮和三一八惨案的历史,对《野草》的思想内容许以及作者为这些斗争所激发的各种复杂的思想感情,进行释义与评注。这七篇文章实际上代表了《野草》的思想政治倾向,而绝不是作者“情爱心理”的结晶,是他的社会斗争的记录。而且作者指出在诵读《野草》的同时,还得十分认真而系统地攻读鲁迅先生的其他著作,特别是1924—1926年的著作,如《华盖集》正续编、《两地书》、《彷徨》以及《坟》的后半部等等,力求深入地体会作者在激烈的现实斗争中所激发的各种复杂的思想感情以及他表现这些思想感情的不同的方式。
有关鲁迅《故事新编》的论争自从小说诞生起就一直绵延不绝,直至今天。本书力图从体裁诗学的新视角进行观照,在巴赫金狂欢化理论
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《清欢》讲述了:如果一个人内心的爱还不够充满,但只要有一点的关怀、一点的善意、一点的温柔,试着把那一点表达出来,久而久之
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《慎子 太白阴经》内容简介:《慎子》为先秦典籍中渊源有自、流传有序之书,是研究先秦至汉代的黄老道家思想与先秦法家思想的重要
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写给读这本书的人睡不着的感觉,还有受不了的感觉,常常使我能够、继续愉快的生活下去。最让人入迷的事情,总是发生在某个睡不着
约瑟夫·基尔施纳的《聪明人的圣经》一书产生了轰动效应,此后这位具有挑衅性的生活哲学家致力于一种训练项目,此项目由七个练习