我国的近现代史是一个苦恋现代性并遭受无数折磨的历史。这一历史进程,基于对历史本身的正当态度,如中外历史经验证实的,应是一个祛魅的世俗化进程。遗憾的是,我国的现代化史书写对历史进行除魅的效果远非出色有效。从个人到政党,从革命派到保守派,从信古到疑古,对历史的了解都很少还原到现代性*为关键的个体本位中去,反而多落脚于历史目的、历史工具、历史规律、历史使命、大国兴衰等观念之上。这种做法,借马克思自况之语,无疑给予历史"莫大的荣誉",同时又给予历史"莫大的耻辱"。历史在我们当代人心中,仍是无知神秘的,一知半解或难以索解的,仍是一团乱麻。我们神化历史跟我们妖魔化、幼稚化历史一样,使得我们在现代化的险恶之旅中左冲右突难以突围,难以自处并与他人共处。
%夏双刃,本名夏宇,山西陵川人,复旦大学中文系毕业,通文史,擅财经,精诗文,好收藏,长期从事中国文学史、民国史研究。撰写有《诗体史》、《郁达夫诗词编年笺注》 《民国史》等著作,出版有《《乱世掌国——平议民国大总统》。
★16开平装,北京出版社出版
★本书为致敬余世存《非常道》之作,共收30章,比《非常道》少2章
★余世存作序推荐
★ 写常人知道之外的轶闻,讲述非常识的见解,好看、耐读
友情提示:本书因年版久远,部分书页略有泛黄,但不影响阅读,介意的读者请慎拍
全书共分30章,比余世存《非常道》少了2章,以示不敢僭越。每章的题目略加留心,各用一个同偏旁或部首的词。我国的传统文人大多喜欢这种文字游戏,大师如章太炎就*喜欢使用生僻字,因此本书的做法仍不过是续貂、学步之类。书中有许多内容并不具备“壮逸”、“沉郁”或“风骨”的品质,有的取其趣味效果,有的取其史料价值,优劣贤愚,读者自可判之。
按照经济学“边际效应递减”的原则,在《非常道》之后写作此书具有一定的难度,因为短短160年内,*具魅力的那部分人物和事件势必已被挖掘一遍,不学惟有在剩下的矿床中排沙简金,写作时间又相当有限,或有不尽人意处,还请读者诸君雅量海涵。
夏双刃,本名夏宇,山西陵川人,复旦大学中文系毕业,通文史,擅财经,精诗文,好收藏,长期从事中国文学史、民国史研究。撰写有《诗体史》、《郁达夫诗词编年笺注》 《民国史》等著作,出版有《《乱世掌国——平议民国大总统》。
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