钱币-古玩指南 内容简介

本书古玩业内必读文献，首部系统理论著述。六十年来不断被解读的经典，在书画和器物的源流枝蔓中品味传统文化的氤氲气息。收藏爱好者入门时,它是系统了解传统古玩业的学习宝典；文史知识爱好者休闲时,它是品评中旧传统文化神秘处的独特窗口；文博专业研究者更新梳理时,它是总结一个时期多个社会行业的资料宝库；古玩鉴定专家们著述时,它又是经典论述的引证资源和著述方式的有益参考。本书是其中的古玩指南钱币分册。

钱币-古玩指南 本书特色

本书古玩业内必读文献，首部系统理论著述。六十年来不断被解读的经典，在书画和器物的源流枝蔓中品味传统文化的氤氲气息。收藏爱好者入门时,它是系统了解传统古玩业的学习宝典；文史知识爱好者休闲时,它是品评中旧传统文化神秘处的独特窗口；文博专业研究者更新梳理时,它是总结一个时期多个社会行业的资料宝库；古玩鉴定专家们著述时,它又是经典论述的引证资源和著述方式的有益参考。本书是其中的古玩指南钱币分册。

钱币-古玩指南 目录

钱币-古玩指南 节选

至伏羲氏乃铸棘币。据史载，伏羲氏聚天下之铜以铸币，今日所见古钱，凡文字与骨甲刻字相同者，皆系此时所铸之物也。此后钱之为用深入民间，各代帝王无不以铸钱为要政。神农时铸钱尤多，唯式样仍系铲形文字，仍用刀刻，与伏羲氏所制者殆无少异。 至黄帝时，对于铸币尤为努力。据史载，黄帝以柏高为矿师炼铜铸币。又载，黄帝开首山之矿以铸币。故三代以前以黄帝铸币之时间为*久，而所铸之币亦独多也。按：黄帝所铸之币，多数仍为铲式，但间有刀形者，字体则多为刀刻，间有漆书者。尧舜虽亦铸币，但均系拯救饥溺，偶尔举行，式样文字与前相同，并无变异。 至夏时，所铸虽亦为铲形，但全为漆书，并无刀刻字体者。总之，自有币之始以迄夏初，所通用之币完全均为铲形。伏羲氏之棘币绝非伏羲氏时所通行之币，其他葛天氏之圆形币既系圆孔亦定非通行之币，至黄帝时之金刀币亦非通行之币，是可知在三代以前各代之币虽大小文字间有不同，其为铲形则一也。 至商之时，除仍铸铲币外，又兼铸方孔圆周之币，盖取天圆地方之义也。而《古泉汇》竞谓方孔之币始于伏羲，实杜论也。因方孔之币，其文字均为篆体，伏羲氏时何尝有篆字也?此说不攻白破。 及周一切法商，但所铸者圆币多而铲币少也。其字体则大小篆兼有，与夏略同。至景王时更铸大钱文日宝货，又铸刀钱亦日宝货，每刀之头有环一，故币制有称环法者，盖即本此也。 P2

钱币-古玩指南 作者简介

赵汝珍：20世纪三四十年代北京琉璃厂“萃珍斋”古玩铺东家，自幼酷爱收藏古董，成年后致力考古；深受其岳父——清末大理院少卿、著名学者、古董收藏家余戟门的影响，文物知识广博庞杂，行内各种门道秘技了然于胸。20世纪20年代到30年代初，赵汝珍曾在北京西城区培育中学当校长，有深厚的文化底蕴。1935年11月，伪冀东防共自治委员会成立，其学生在伪政府担任要职并任冀东银行行长，委任赵汝珍为冀东银行监事。赵汝珍最大的嗜好就是古玩，当时有钱有势，准备写一部古玩专业的工具书，由此深入到收藏领域。以收藏宣德炉入手，并在收藏的基础上加以研究，曾将宣德炉锯开，冶炼考察宣德炉的合金比例，以便获得第一手的鉴定资料。为了尽快完成这部巨著，1937年出资一万元，筹备在西琉璃厂荣宝斋东边开一家古玩铺，取名“萃珍斋”，由著名金石家寿石工题写匾额。1938年，“萃珍斋”正式开业。1942年，经过三年多的实地考察，笔耕不辍，二十余万字的《古玩指南》付梓出版，一时间古玩行内争相传阅；1943年3月，《古玩指南续编》推出后即告售罄；同年，又写出了《古董辨疑》，面市后仍得到行内人士的推崇。六十多年来，这些著作是古玩界公认的最权威、最系统的鉴定参考书，影响了无数古玩收藏爱好者。