圈子 目录

**部分 总论
圈子里的政治
——中国古代政治生态研究
第二部分 天下英雄谁敌手
——一把手的圈子构建与经营
1、刘项原来不读书
——刘邦的帝王术
2、奸雄之手段，能臣之谋略
——曹操的政治圈子经营
3、历史在玄武门转变
——政治接班人问题
4、千古无字碑
——一代女皇武则天的权力之路
5、帝国王朝的回光返照
——少年天子大天下
6、不学有术的窃国大盗
——四十余年英雄和八十三天皇帝
第三部分 一人之下万人之上
——二号人物的自保与进取
1、诸葛大名垂宇宙
——政治家的典范
2、“拗相公饮恨半山堂”
北宋的改革与党争
3、“宰相之杰”与“身死之辱”
——张居正的政治沉评
4、中国**“富翁”的官场经营
——和珅的小人圈子
5、内圣外王，曾左彭胡
——经典的政治圈子组合
第四部分 结语
无名之辈无形之网
——中国古代政治圈子脉络

圈子 内容简介

在中国古代政治系统中，“圈子”是一个非常重要的关键词。
圈子一说，在百姓而言只是个生活范围的概念，但在政治系统中，却是一个官员安身立命的本钱。一个官员置身于这个系统中，或主动自觉加入一个圈子，或无意识地卷入一个派系，或纯粹是被别人当做是某某的“人”，多多少少都会被归类和贴标签。一个圈子就是一股政治势力，要想完全置事外，其结果很可能就是被边缘化了：上边没有人照顾你，下边也不会有人追随你，孤家寡人的一个，既成不了气候，也就难以施展自己的抱负。
对圈子的研究和经营，可以说是古代政治官员*重要的基本之一。小人物要选好圈子，设法投靠加入，并逐渐在其中提升自己的地位；大人物要组建经营自己的圈子，上下其手，形成自己的资本和势力；*高级的领导者（如皇帝）则要平衡好各种圈子：让其存在并竞争，但不能容忍其中一支势力太大而威胁到自己的地位。

圈子 节选

中国古代的政治舞台上，还有一些特殊集团。严格意义上，他们不能称之为官员，但往往对官场有重大影响。我们来看两个有代表性的例子。 一个是太监妃嫔之类的后宫集团。太监是中国宫廷中的畸形人，是很可怜的一群人，他们多半是被生活所迫，才出此下策，但他们的位置太特殊了：天天伺候着皇上太后这些*高权力者。皇宫里的妃嫔们本就是个是非堆，吃醋邀宠，勾心斗角，但他们的家长里短可不是一般的老百姓家里的那点事能比的：天下是他们家的，那些男孩子长大了不是皇上就是王爷，都是在政治上举足轻重的人物。公主们也不敢小视，将来的婆家也非同一般。 在正常的政治生活中，这些后宫里的妃姘以及她们身后的外戚，还有那些大小太监，是没什么戏唱的，口丁中国历史上非正常的时期很多：老皇帝死了，新皇帝年幼，或者皇帝迷上了“杨贵妃”、“李娘娘”不理朝政了，还有的皇帝爱好琴棋书画，更有甚者，如我们前边讲过的明熹宗*爱干木匠活，天天拿着木匠的工具在宫里玩，大太监魏忠贤就在皇上兴头正浓时用政事去烦他……凡此种种，就使政治生活不正常了。 君王不早朝后，大权旁落，有的落到了权臣手里，有的就落在了太监、外戚手里，这些乱七八糟的家伙实在是中国政治的祸胎。治乱循环中，老百姓受了多少罪?可没办法，家天下，世袭制，谁知道大家会摊上个什么样的皇帝呢?赶上李世民，大家就跟上过几十年好日子；碰上三十年不上朝的明神宗、想当木匠的明熹宗，那大家就认倒霉吧。 这些乱七八糟的事情我们点到为止，说多了让大家都窝心。 另外一个特殊集团就有点意思了：以师爷为代表的幕僚以及胥吏集团。 官与吏，原来是没有严格界限和区分的。譬如在两汉时代，每个机关的长官称为“官”，其他的属下就称为“吏”。唐朝的时候，吏和官之间的分际就很明显了，吏的地位逐渐下降，杜甫的“三吏”所指称的，就是差役了，“吏呼一何怒，妇啼一何苦”——这已经不是官员的概念。及至明朝，情况更加不同，朝廷规定了胥吏不准当御史和考进士，这就基本上把胥吏的出身和前途给限制死了。到了此时，吏便成为没有品级的行政公务人员。我们在舞台上经常看到的扛着水火棍吆喝的衙役，拿把扇子摇头晃脑的师爷，就是所谓的“吏”一类的人物。 这些舞台上的三花脸，在实际政治中可不是点缀，他们虽然没有品级，但却是不可缺少的实际行政人才，特别是师爷。 说起师爷，我们多半会以为他们只是幕僚，也就是古代的秘书和参谋一类的人员，这样理解没有错，但至少是不全面的。 我们知道，古代的官员大部分是科举出身，有了功名，但不等于就有了实际理治的才能，尤其是到一个地方上任以后，对地方行政系统的运作以及当地情况，基本上是两眼一抹黑，不甚了了，这时候，挑选一个好的师爷就至关重要了。在明清两代，师爷已经成为遍布全国行政系统的重要力量。 当然，师爷中*有名的是“绍兴师爷”。明代有一位理学家陈几亭，他有一位朋友到绍兴去当知县，陈先生写了一篇文章送行。文章的大意是：天下的治乱在六部，而六部的胥吏全是绍兴人，这些绍兴人的父兄子弟都在老家。你到绍兴后，要多注意教化他们的子弟，他们长大了也会做胥吏，如果他们教化好了，天下就可治理好。所以，绍兴是天下治乱的根本。 这些话是有一定道理的。因为很多实际政务都操持在胥吏手里，有人这样说：铨选可疾可弛，处分可轻可重，财赋可侵可化，典礼可举可废，人命可出可入，讼狱可大可小，工程可增可减——全在师爷之手。大概说来，具体的行政业务不外乎上述这七件事，而胥吏师爷就是承办这些具体事务的行家里手。一般有两种师爷：钱粮和刑名。他们的本事师徒相传，形成一个特殊的政治势力。 好的胥吏和师爷与官员配合起来，则政治清明，否则，“任你官清似水，怎奈吏滑如油”，用人不当，治下无方，便会断送自己的政治前程。 在地方行政事务中，总有一批类似胥吏的基层工作人员，他们不是科班出身，没有政治地位，也没有太大的发展前途，但很多实际工作要他们完成。对付这些人，一般而言，一是礼遇，适当的尊重；二是利益，多给予实际的好处；三则不失本官的威严和对实际事务的精明，使其不敢放肆。 “当官难，难当官”，在中国古代，当个官也实在不容易，想当好了更不容易，可也惟有当官，才能光宗耀祖，显赫门楣。 难煞读书人也! P24-26

圈子 作者简介

曾用笔名肖剑、剑朋等。毕业于北京大学，先后从事广告、市场营销、记者、编辑等工作，现为自由撰稿人，在多家报刊开辟专栏，文章被广泛转载影响甚众。与胡足青合作编著的《虚掩的门》等“小中见大·智慧文丛”在两岸三地畅销不衰，两次荣获国家级图书大奖，被许多学校列入学生指定课外读物，有多篇文章被选入不同地区的华语教材。财经专栏作品集《你在忙什么》再版三次，长时间名列两岸三地畅销书排行榜上，被很多大公司列为员工培训教材，签售与讲座均受到读者的热烈追捧。本书为其在文史方面的第一本专著，书中个别文章在出版前就在网上流传。