本书以图文并茂的形式,对苏州水墨作了深入浅出的研究与阐述。
作为明清时代中国*大工商业城市的苏州,同时也是江南地区的重要文化中心。依托于发达的经济与明媚的山水风光,自东晋顾恺之以来,历朝历代,苏州一直画家辈出。而以沈、唐、文、仇所谓的“明四家”为代表的苏州画家群体所创立的吴门画派则更是将中国所特有的文人画推向了完全成熟。本书以苏州历史上曾经出现过的著名画家为脉络,透过绘画艺术展现了苏州生活所特有的风雅。
苏州,自古以来便是书画重镇。翻
开中国美术史、中国书法史,苏州人在
其章节字行之间出出入入如过江之鲫,
耀人眼目,热闹非凡。择其*为著名者
便可列出长长的清单:张僧繇、陆探微、
张旭、孙过庭、郑所南、黄子久、沈周、
文徵明、唐寅、祝允明、仇英、王宠、文
彭、陈白阳、王时敏、王鉴、王石谷、王
原祁、吴历、吴大帆、吴待秋、吴子深、
颜文拧。有一种书画装潢形式叫做手卷,
展开可以很长,卷起便为一轴,可拢于
袖中,便于携出携入,随时把玩,也便
于收藏。如将苏州历代书画家绘为手卷,
这手卷将很长很长。
苏州自古景物秀丽、经济繁荣,这两者是催生书画家的必要条
件。没有秀丽的山川景色,书画家画什么?无物可本,终难灵秀。没
有繁荣的经济社会,老百姓衣食无着,遑论其他?画家们当然也难以
自食其力,除非他另有经济来源。
说起苏州书画,人们便会想起吴门画派,这是大家都耳熟能详
的。是的,吴门画派是中国美术史上持续时间*长、范围*广、影响
*为久远的绘画流派。但是,我们如果站得更高一些,视野再开阔一
些,会发现一个有趣的现象:在吴门画派的前前后后,有许多美术现
象都是发生在苏州的周围。
比如*早出现在中国绘画史上的大画家、见于记载的中国佛像画
家**人曹不兴,是湖州吴兴人,苏州近邻;比如被潘天寿评价为“中
国绘画发展史上具现实主义绘画精神的大宗师”顾恺之,是无锡人,
更是苏州近邻,而且他曾经在苏州为官,至今在相城有顾恺之祠;比
如元代大书法家、提出“书画同源”的赵孟烦,湖州吴兴人;其外孙、
元四家之一的王蒙,也是吴兴人;元四家之一的倪瓒,无锡梅里诋陀
村人,和苏州近得不能再近了,他的许多艺术活动都离不开苏州;元
四家之一、有“其画为百世之宗”美誉的吴镇,浙江喜善人,也是苏
州乡邻;许多海派画家成名之前,都有在苏州勤奋砥励的经历,如关
昌硕、任伯年;更有张大千、叶公绰这些著名画家对苏州情有独钟,
他们的艺术年表总是和苏州有关,留下了一段段脍炙人口的佳话。
再说绘画流派。吴门画派之前出现的以戴进为代表的浙派,在杭州
一带;之后以董其昌为代表的华亭派在松江,以蓝瑛为代表的武林派在
杭州,以项元汴为代表的嘉兴派在嘉兴,都在苏州外围不远。再后来以
恽南田为代表的常州派、金陵十家、扬州八怪、海派,也是距苏州不远。
至于清初的虞山派和娄东派,那更是在苏州地面上发生的事情。
这就给人们一种奇妙的联想: 中国绘画史好像一次历时千百年
的台风,这台风从苏州及其附近的地方刮起,刮呀刮呀,在北方刮了
一圈后又渐渐向苏州方向刮来,继而绕着苏州刮,终于把苏州刮成一
个台风中心。即使这中心转移了,也始终留恋着苏州不忍远去,似乎
苏州有一种天生的磁力吸引着它。
这是一种什么样的磁力呢?
就这样,苏州和中国美术史结下了不解之缘。人们都说苏州是中
国*大的度假村,是中国的休闲中心,苏州在中国美术史上的地位是
不是与此有关呢?
让我们一起打开苏州书画这一手卷,来一次愉快的精神漫游吧!P1-2
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