去尕楞的路上 内容简介

将头伸出车窗，感到空气里雨前的那一丝凉气轻拂着人的脸。两个多小
时的崎岖颠簸的山路行驶，班车终于停了，我随着这里的乡民**次走人了
这个西海固哲派的中心地沙沟。
刚才在临近沙沟乡政府旧址的旁边，我特意看了看沙沟穆民们举行圣典
活动的清真大寺，仿佛能促人想像这里诸多的形象。
牛娃子*后一个从车上下来，他操一副西吉南杆话问我，哦我们沙沟咋
样?我顺口用西吉北勺子话说，好着呢嘛。
牛娃子是我在新疆伊犁的一个车马店认识的朋友，他跟我在新疆闯过一
段，常常爱给人提自己的家乡沙沟。其实沙沟这个位于西海固腹地的回民哲
派聚居地，在张承志的《心灵史》里，人只是觉到她磨难、神秘而又似一个
无法面世的幽谷。
牛娃子指着背靠拱北的那座看似圆得有些“独特”的山峰道：“你看，
那个是拱北梁，”接着又一指面向拱北梁的另一座山道，“那是阴洼山，你
细细看，你看一周围的山都朝沙沟扑抱。”他用手做一个搂抱姿势，“你还
别说，这可是个出官、出人才的地方呢。”牛娃子面呈得意之色。
在西吉县城听一位老人讲，这里出过回民哲派的领袖人物。说，想当年
，回民骑兵团的马思义弟兄，号称“西北五省的狼儿子”。连毛泽东都亲自
接见过他们。
牛娃子用手指了指左面一座砖砌的大院道：“那个就是沙沟家里(教主
家)，我常常给你提到的那一个。”牛娃说的时候，有种神圣而肃穆的庄严
感。我就用力地看。墙有些高，什么也没看见。
在新疆，牛娃常常提起沙沟家里，提起张承志的《心灵史》。他一说起
这些就显得骄傲得不行。我就想，如果有机会一定要去沙沟里看看。我觉得
外面许多人都把沙沟传说得很妖道，说沙沟就是“杀沟”。
而今天，我却真的走进了沙沟，心里说不清有些啥感受。
记得在新疆碰上牛娃子后，一次，我们在乌鲁木齐汽车站准备坐车去石
河子。那天，好像没日头，天空掉着零星的雨点。我和牛娃子都背着包，无
论从说话还是从穿着来看，皆是外乡人的样子。而我说着半生不熟土洋结合
的普通话，话尾还挂着一点老维族的味道。其实，我是正儿八经的东乡人。
不巧，来麻搭了，一个维族棒郎子，摇着醉步，乜斜着眼珠撞了过来。
我急忙用一招“千斤坠”提开了牛娃子。
那人把夹在腋下的空酒瓶趁机抛在地上，碎了。
他见我气势张扬，便把一根指头捣人嘴里，吹了几声口哨，尔后，向周
围不安地看。当他听见杂沓而来的脚步声渐近之后，才朝我们走过来，要我
们赔酒。其实，瓶里哪里有个酒呢!
随后，从旁边的回廊与商店里，冲出来一杆早已埋伏好的人马，为首的
是一个瘦高个、蓄着大胡子的家伙。大胡子领着众弟兄，如电视里的打手样
，一步一步逼过来，接着，用一个巴掌拨过了那个维族棒郎子，对准了我们
。
我的心开始在偷偷地狂跳，跳得人有些双手拿都拿不住的感觉。
对方有人拔出了闪着寒气的匕首。对这些人我了解，他们绝非是在吓唬
你，他们会将你搞得惨不忍睹。我虽是在妖魔山学了一点点擒拿格斗，但依
然觉得一种孤立无援的恐惧在追击我。、此刻，我心中筑守的阵地，在一点
点地失陷，我回头看了一眼衣衫褴褛的牛娃子，他蓬头垢面，瘦精精的样子
显得很渺弱。那渺弱让人想到一只蚂蚁。他卷起的裤管上尚积存着昨日打工
盖房时溅落的泥巴。此时，他的脚上正穿着娘为他做的从沙沟背到新疆的那
双衲底布鞋。
我从牛娃的眼里看不到有任何血色的表情，我担心我保护不了他，而一
再地自责和悲哀。我又觉得这是牛娃子极明显的外地乡下人的打扮所惹下的
祸。
我生着气。
有一把刀子已经充满着杀气逼过来了，那刀尖上闪烁着灼人的疼痛围绕
着我的左眼珠旋转着，我立刻想起了电影《神秘的大佛》里那个被挖出眼珠
的镜头。
我的心仿若被一根细如游丝的绳子拴着抡圆在空中，像似稍有不慎，绳
子就有被摔断的可能。
时间在瞬间凝固了。
我想，我宁愿让对方挖下我的眼珠，也要保护好牛娃子，一个比我更渺
弱的出门娃。这样惨重的付出我能做到吗?我做不到。我应该退到后面，让
我们两个人来共同承担这次事件。
P1-3

去尕楞的路上 本书特色

这是本中短篇小说文集，共18篇。主要呈现了作品苍凉的西域风貌，以平民视角与悲悯情怀，朴拙地叙述了西域少数民族生存的苦难。 作为一个少数民族作者，了一容独特的流浪经历赋予了作品苍凉的西域风貌，对那个民族生存苦难的朴拙叙述，形成了本书特有的平民视角与悲悯情怀。

去尕楞的路上 目录

去尕楞的路上 作者简介

了一容，1976年生，东乡族，宁夏西海固人。曾在天山草原牧马、巴颜喀拉山淘金，浪迹祖国西部。1990年代初开始发表作品，部分作品已被译介到国外。为中国作家协会会员。
2004年荣获”第三届春天文学奖”。