马克·斯考森是“经济学教育基金会”(Foundation for Economic Education)主席和美国最重要的投资和经济刊物之一——《预测和策略》的主编。他在佛罗里达温特帕克的罗林斯学院任教16年。他还是《福布斯》、《华尔街日报》、《经济学家》、《理性》、《人类事件》、《自由》和《经济展望杂志》等报刊的专栏作家和撰稿人。
马克·斯考森是“经济学教育基金会”(Foundation for Economic Education)主席和美国最重要的投资和经济刊物之一——《预测和策略》的主编。他在佛罗里达温特帕克的罗林斯学院任教16年。他还是《福布斯》、《华尔街日报》、《经济学家》、《理性》、《人类事件》、《自由》和《经济展望杂志》等报刊的专栏作家和撰稿人。
马克思认为自己的作品是“工人阶级的圣经”,甚至希望劳工们去阅读他厚重、学究型的大部头。他认为自己“已经卷入了世界上最艰苦的斗争”,并希望他的作品能“从理论上打击资产阶级,使之永远无法从中恢复”(Padover1978:346)。马克思把自己看作“社会科学界达尔文”,在1880年他寄了一本《资本论》给达尔文。达尔文有礼貌地回复了他,请他原谅自己对这个问题的无知。这部书仅仅印了1000册,而且卖得非常不好,主要是由于这部书理论上太过抽像,学术上也太过厚重,引经据典超过1500处。对于《资本论》的评价几乎在任何地方都不高,但在恩格斯和其他极为忠心的支持者的努力下,1872年,这部作品被译成俄文,1875年译成法文。俄文版本的出版意义重大,它因为是“无威胁的”高深理论而幸运地通过了沙皇检察官的审查。俄国学者们大量地研究了这部作品,最后,其中一本落入了弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫(VladimirIlichUlyanov)——弗·伊·列宁(V.I.Lenin)手中。正是列宁,马克思最有力的信徒,将马克思带入了光明。“没有马克思,也许就不会有列宁,而没有列宁就没有共产主义苏联”(Schwartzchild1947:vii)。直到1887年,英文版才出现。在1890年,一个美国的版本变得非常热销,5000本的印数很快就卖完了,《资本论》的热销是因为它被当成为一本教导读者“如何积累资本”的书——一部赚钱的教程了(Padover1978:375)!
——引自第145页
作为一个虔诚的英国圣公会教徒(Anglican),马尔萨斯严格地反对任何形式的生育控制。在人口论的第二版中,他讨论了对人口增长实行晚婚,节欲和其他形式的“道德抑制”的可能性,但他并不主张避孕,在他看来,避孕是可憎的。具有讽刺意味的是,生育控制的倡导者却经常引用马尔萨斯的言论来支持第三世界国家的“计划生育”和中国的“独生子女”政策。马尔萨斯也不主张人口的零增长,实际上,他的宗教信仰使他赞成人口增长以服从上帝的繁衍诫令。他只是在人口增长超过了生活资料增长,导致苦难和邪行时才反对人口增长。
——引自第71页
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