辩才有四种:(一)法无碍辩:说的法很有道理(二)义无碍辩:讲的义理没有穷尽(三)辞无碍辩:他说话说得言辞没有障碍。(四)乐说无碍辩:对于说法,乐说无碍辩。他有这种种的无碍辩才,所以在诸大弟子里面,是论议第
——引自第117页
(三)日中一食。就是早晨也不吃东西,晚间也不吃东西,只在中午十一点到十二点这段期间吃饭。一般不明白佛法的人,以为日中一食就是持午;其实不是!持午的,就是早晨吃、中午吃、晚间不吃,这叫持午。晚间也吃,中午也吃,早晨也吃,这叫能吃,吃饭能吃。在受戒时,问你:“能持否?”有的就答:“能吃。”他不说“能持”,而说“能吃”,专门会吃东西。这日中一食,是依照佛的制度来修行的。制度就是规则,也就是规矩。早晨是天人吃饭的时候;佛只有中午应供,因为中午是佛吃饭的时候;等过午未时,是畜生吃东西的时候;晚间,就是鬼吃东西的时候。出家人为什么晚间不吃东西呢?就因为晚间一吃东西,筷子、碗一响,鬼就想来同你抢东西吃。可是人吃的东西一到鬼的口里就变成火;一变成火,鬼就生瞋恨心了,要令你生病。所以修行的人,晚间不吃东西,就是因为这个原因。轮鼎圆意省
——引自第110页
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