本书充分利用历史文献资料,运用民族学理论和历史学的解释与分析、政治学的政策分析、比较与综合等研究方法,从宏观与微观、历史与现实、理论与实践相结合等角度进行研究:以历史阶段的演进嬗变为纵线,遵循实事求是的原则,客观系统地论述了民国政府实行的各项民族政策;并进行了考察、分析和比较研究,评述了其利弊得失及历史作用;有选择地继承前人的研究成果,阐述了作者对民国政府民族政策的观点和看法,总结出一些能为当今所用的历史经验和教训。
本书包括绪论及十一章内容。其中,绪论部分主要介绍了学界对民国政府民族政策的研究概况、存在问题以及本书的研究意义、研究内容、研究方法、研究资料等;**章主要内容为清末民初的民族问题与边疆危机,以及关于民族问题的一些论争;第二章主要探讨孙中山民族思想形成与发展的过程,并进行了历史总结;第三章内容为南京临时政府的民族政策;第四章为北洋军阀政府的民族政策;第五章至第十章为南京国民政府的民族政策,分专题进行探讨;第五章主要探讨了蒋介石的民族主义思想,以及南京国民政府民族政策的历史发展过程;第六章主要介绍了南京国民政府的少数民族政治管理机构与制度;第七章主要论述了南京国民政府对少数民族实行的政治政策;第八章主要论述了南京国民政府的少数民族经济政策及西北开发;第九章主要探讨了南京国民政府的少数民族教育政策;第十章主要介绍了南京国民政府的少数民族宗教政策。第十一章是本书的一个总结,主要总结了民国政府民族政策的特点等。
总的来说,本书探讨和揭示了民国政府实行民族政策在稳定社会、发展经济、巩固国防、安定边疆等方面的经验和教训,总结了民族政策体系中政治、经济、文化各种具体政策之间及政策各层面之间的互动规律,从中归纳出为我们当今所用的历史经验和教训。
第二章 孙中山民族思想及其西部建设思想
第三节 对孙中山民族平等、民族团结思想的历史考察
民族平等是指不同民族在社会生活和交往联系的相互关系中,处在同等地位,具有同样的权利,是指各民族在社会的各方面的地位、待遇和权力、利益的平等。民族平等的核心是同等的地位和权利。而民族团结是指不同民族在社会生活和交往联系中的和睦、友好和协调、联合。民族平等与民族团结的关系是辨证的关系。民族平等是民族团结的条件和基础,民族团结是民族平等的结果,又是进一步实现民族真正平等的保证。①
民族平等和民族团结思想是孙中山民族思想言论中的两项基本内容。他认为民族平等是中华民族内部各民族能否团结一致的前提和基础,因此提倡国内各民族一律平等,并强调在各民族一律平等的基础上,实现祖国的统一和各民族的团结。他曾指出“党所持之民族主义,消极的为除去民族间之不平等,积极的为团结国内各民族。”②l924年在“建国大纲”中规定:“对国内之弱小民族,政府当扶植之,使之能自决自治。”③这为当时解决国内民族问题提供了依据,成为边疆地区少数民族政治、经济、教育发展的依据。用当代民族理论的观点考察孙中山民族平等、民族团结思想,具有一定的历史意义。
……
李国栋,男,汉族,中共党员,l976年9月出生于山东鱼台。l997年9月至2001年6月在兰州大学历史系学习,获历史学士学位;2001年9月至2006年6月在教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学蹰北少数民旅研究中心学习,获法学博士学位。2006年7月来烟台大学工作。目前主要研究方向为近现代民族问题与民族政策研究。
在《民族研究》、《兰娥大学学报》、《历史教学问题》等刊物上发表学术论文
10余篇,2006年9月获国家民委优秀成果三等奖。
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