唐宋词分类选讲-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

唐宋词分类选讲内容简介

《唐宋词分类选讲》是普通高等教育“十一五”国家级规划教材，是“中国古代文学分类选讲”系列教材之一。全书以人生、社会、自然、历史为框架将唐宋词的名篇佳作分为爱情相思、闲情逸趣、豪情壮志，都市风情、乡村田园、时令节序、自然山水、咏物写意、怀古咏史九大类别来讲解。注重点线面的结合、宏观概述与微观赏析结合、感性体悟与理论提升相结合。另有“体制格律 ”一章介绍词谱：每一类型的讲析中又有重点作品的赏析评鉴、有主题类型发展线索的纵向勾勒、有各类总体面貌及特点的横向归纳。作品讲解的方法灵活多样，或纵横比较，或串讲分析，或重点提示，尽可能给读者提供多种赏析作品的角度和方法。

唐宋词分类选讲本书特色

《唐宋词分类选讲》可供高校用作中文系和校级通识课程的教材，也可作为一般文史爱好者解读赏析唐宋词的普通读物。

唐宋词分类选讲目录

导论
一、唐宋词的演变
二、唐宋词的类别
**章爱情相思
**节渴慕
一、大胆率真、情辞热切
二、美人迟暮、怜花幽独
三、男子追慕、怀想初遇
第二节相恋
一、“放诞得妙”
二、“矜持得妙”
第三节离别
一、思深言婉——“花间”令词阶段的离别词
二、铺叙展衍，备足无遗———慢词阶段的离别词
三、富艳精工——规范化阶段的离别词
第四节相思
一、望远怀人型
二、对面着笔型
三、寄情于梦型
四、意象烘托型
五、警拔妙语型
六、悼亡型
第五节失恋与情悟
一、失恋篇
二、情悟篇
第二章闲情逸趣
**节从绮艳转向闲逸——唐宋词抒情化的历史进程
一、唐宋艳情词的兴盛及其审美特色
二、唐宋闲逸词的演进及其词史意义
第二节诗意地消遣生活——唐宋词所抒发的“闲情”
一、闲情在山水园林中挥洒
二、闲情在宴饮酬唱中萌发
第三节潇洒地体验人生——唐宋词所表现的“逸趣”
一、逸趣寄托在“渔父”身上
二、逸趣萌生于隐逸与贬谪之中
第三章豪情壮志
**节豪士的劲曲与欢唱——豪情词
一、浪漫情怀
二、豁达胸襟
三、欢歌胜利
第二节英雄的壮歌与悲歌——壮志词
一、高唱恢复
二、抗敌报国
三、老当益壮
四、慷慨悲歌
第四章都市风情
**节都市风情词的发展
一、都市风情词的滥觞
二、都市风情词的兴盛
第二节都市风情词的高峰
一、徽宗朝社会繁荣和大晟词人
二、大晟词人都市风情词创作盛况
三、都市风情词的实践意义
第三节都市风情词的变迁
一、续写都市享乐风貌
二、寄寓故国深沉怀恋
第五章乡村田园
**节作为审美对象的乡村田园
一、乡村之美
二、农家之乐
第二节作为精神家园的乡村田园
一、宦游者的心灵港湾
二、隐逸者的精神乐土
三、贬谪者的疗伤之所
第六章时令节序
**节镶在时间链上的曲子词
一、农耕文化中的节令诗
二、节令娱乐中的浅斟低唱
第二节纪时体词的发展与特征
一、纪时体词发展轨迹
二、纪时体词基本特征
第三节流动的社会与人生
一、节令盛日中的风俗世情
二、时序变迁中的人生感怀
第四节时节往复四季皆歌
一、春日的歌唱
二、夏时的咏叹
三、秋天的遐思
四、冬季的感怀
第七章自然山水
**节唐宋山水词的发展历程
一、中唐至五代：山水词的发轫期
二、北宋：山水词的发展期
三、南宋：山水词的繁荣期
第二节唐宋山水词的地域特色
一、江南山水词
二、楚地山水词
三、岭南山水词
第三节唐宋山水词的文化意蕴
一、山水比德：唐宋山水词的象征意义
二、人化自然：唐宋山水词的情感色彩
三、山水体道：唐宋山水词的哲学意蕴
第八章咏物写意
**节北宋前期咏物词
一、咏物诗之苗裔——林逋、梅尧臣、欧阳修“春草”词
二、咏物赋之嫡派——柳永咏物词
第二节北宋中后期咏物词
一、入乎其中，出乎其外——苏轼咏物词
二、感慨深沉，结构错综——周邦彦咏物词
第三节南渡时期咏物词
一、苦难的象征——南渡词人咏雁词
二、破家亡国的深悲巨痛——李清照、赵佶咏物词
第四节南宋中后期的咏物词
一、托物抒愤，借物言志——辛弃疾、陆游咏物词
二、清空骚雅，托意深婉——姜夔咏物词
三、白描入圣，体物精微——史达祖咏物词
四、用笔幽邃，构思奇幻——吴文英咏物词
五、遗民心曲，尽见于斯——遗民词人咏物词
第五节咏物词创作理论的总结与提升
一、张炎的审美论
二、沈义父的技法论
第九章怀古咏史
**节唐宋怀古咏史词的流变
一、唐五代的怀古咏史词
二、北宋的怀古咏史词
三、南宋的怀古咏史词
四、金代的怀古咏史词
第二节唐宋怀古词中的盛衰兴亡之感
一、金陵怀古
二、京口怀古
三、赤壁怀古
四、钱塘、钓台与姑苏怀古
第三节唐宋咏史词中的历史思索
一、读史兴感
二、托古讽今
第十章体制格律
主要参考文献
后记

唐宋词分类选讲节选

诗是抒发情愫的，而爱情是情愫中*为复杂、微妙、动人的部分，也*能体现人性的诉求。这可能就是古今中外爱情诗篇众多的原因。但相比之下，中国古典诗歌中的爱情篇章却留下了种种出乎人们意料之外的现象。爱情诗篇产生得出乎意料的早而少。早在春秋时期，《诗经》中就保存了大量的爱情作品，出现了像《关雎》那样优秀的爱情篇章，这在世界文学史上都属*早的爱情之歌。而且中国文学以抒情诗为*早的成熟形态，这一点迥异于西方文学的以史诗为*先。因此会令人很容易地推想，这个情感神经早熟的民族该会留下许多令人瞩目的爱情作品，这种“瞩目”不仅应包含质量，同样也应包含可观的数量。可事实是怎样的呢？虽然也有“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》），有“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（刘禹锡《竹枝词》），也涌现出如“巴山夜雨”、“相思红豆”、“人面桃花”、“青梅竹马”、“两小无猜”、“心有灵犀一点通”等美丽的爱情词语或典故，但相较泱泱诗国，数量还是不成比例。细数下来，产生爱情诗篇较多时期亦仅仅是三个时段：诗经楚辞阶段、汉魏六朝乐府阶段、晚唐诗至唐宋词阶段。前两者，多沿袭古风及浸润民歌风尚；而后者才属文人真正大力而为，然而相较整个中国古典诗歌史，它也仅属沧海一粟。