《顾曲塵谈》和《中国戏曲概论》是作者在戏曲理论方面的主要著作,本书将其合编。作者探究了戏曲理论、曲律、曲谱,论述了金、元、明、清杂剧、传奇和散曲的艺术特点和发展演变。
**章原曲
余十八九岁时,始喜读曲,苦无良师以为教导,心辄怏怏。继思欲明曲理,须先唱曲,《隋书》所谓“弹曲多则能造曲”是也。乃从里老之善此技者,详细问业,往往瞠目不能答一语。或仅就曲中工尺旁谱,教以轻重疾徐之法,及进求其所以然,则日:“非余之所知也,且唱曲者可不必问此。”余愤甚,遂取古今杂剧传奇,博览而详核之,积四五年,出与里老相问答,咸骇而却走,虽笛师鼓员,亦谓余狂不可近。余乃独行其是,置流俗毁誉于不顾,以迄今日,虽有一知半解,亦扣絮扪烛之谈也。用贡诸世,以饷同嗜者。
曲也者,为宋金词调之别体。当南宋词家慢、近盛行之时,即为北调榛莽胚胎之日。王元美《艺苑卮言》云:“金源入主中原,旧词之格,往往于嘈杂缓急之间,不能尽按,乃别创一调以媚之。”观此即为北调之滥觞。沿至末年,世人嫌其粗卤,江左词人,遂以缠绵顿宕之声以易之,而南词以起(如《拜月》、《琵琶》之类是也)。此南北曲之原始也。北主刚劲,南主柔媚。北字多而调促,促处见筋;南字少而调缓,缓处见眼。北宜和歌,南宜独奏。魏良辅所论《曲律》(见后第五章详论其理),极有见解,宜恪守之。
尝疑古今曲家,自金源以迄今日,其间享大名者,不下数百人,所作诸曲,其脍炙人口者,亦不下数十种,而独于填词之道,则缺焉不论,遂使千古才人欲求一成法而不可得。
……
吴梅(1884-1939),字瞿字,号霜厓,江苏长洲(今苏州)人,近代戏曲理论家和教育家,诗词曲作家,历任北京大学,中山大学,中央大学,金陵大学等学校教授。
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