内容简介

Chalmers was elected a fellow of the Academy of Humanities in 1997. His primary research interest is the philosophy of science and he is author of the best-selling textbook What Is This Thing Called Science? which has been translated into many languages.

He has been a visiting scholar at the Flinders University Philosophy Department since 1999. For the 2007 fall semester he was...

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作品目录

第一版序言
第二版序言
第三版序言
导言
第一章 科学是从经验事实中推导出来的知识
1.一种广泛持有的常识科学观
2.眼见为实
3.视觉经验并非仅由被观察物决定
4.表现为命题的可观察事实
5.为什么事实先于理论？
6.观察命题的可错性
7.补充读物
第二章 作为实践介入的观察
1.观察是被动的和个人性的还是主动的和公共性的？
2.伽利略与木星的卫星
3.可观察事实是客观的也是可错的
4.补充读物
第三章 实验
1.不应仅是事实还须是相关事实
2.实验结果的产生和更新
3.科学基础转变的历史例证
4.实验是科学的适当基础
5.补充读物
第四章 从事实中推导出理论：归纳推理
1.引言
2.初级逻辑
3.科学定律是否能从事实中推导出来？
4.构成完善的归纳论证的是什么？
5.归纳主义的进一步问题
6.归纳主义的吸引力
7.补充读物
第五章 介绍否证主义
1.引言
2.一种支持否证主义的逻辑观点
3.可否证性是理论的标准
4.可否证度、清晰性和精确性
5.否证主义与进步
6.补充读物
第六章 精致否证主义、新颖的预见和科学的成长
1.相对可否证度而非绝对可否证度
2.日益增加的可否证性与特设性修改
3.否证主义科学观中的确证
4.大胆、新颖和背景知识
5.归纳主义确证观与否证主义确证观的比较
6.否证主义相对于归纳主义的优势
7.补充读物
第七章 否证主义的局限性
1.源于逻辑情境的难题
2.以史为据看否证主义的不当
3.哥白尼革命
4.否证主义划界标准的不适当性和波普尔的回答
5.补充读物
第八章 作为结构的理论（一）：库恩的范式
1.作为结构的理论
2.托马斯·库恩简介
3.范式和常态科学
4.危机和革命
5.常态科学和革命的功能
6.库恩科学观的优点
7.库恩对通过革命而进步的矛盾心理
8.客观知识
9.补充读物
第九章 作为结构的理论（二）：研究纲领
1.拉卡托斯简介
2.拉卡托斯的研究纲领
3.研究纲领中的方法论及研究纲领的比较
4.新颖的预见
5.根据历史对方法论的检验
6.拉卡托斯方法论的问题
7.补充读物
第十章 费耶阿本德的无政府主义科学理论
1.到目前为止的情况
2.费耶阿本德反对方法的论点
3.费耶阿本德对自由的倡导
4.对费耶阿本德的个人主义的批评
5.补充读物
第十一章 方法中的方法论变革
1.反对普遍的方法
2.以用望远镜观察的事实取代用肉眼观察的事实：标准的变化
3.理论、方法和标准的逐步变化
4.轻松的插曲
5.补充读物
第十二章 贝叶斯方法
1.引言
2.贝叶斯定理
3.主观贝叶斯主义
4.贝叶斯公式的应用
5.对主观贝叶斯主义的批评
6.补充读物
第十三章 新实验主义
1.引言
2.有自己生命的实验
3.黛博拉·迈约论严格的实验检验
4.从错误中学习与触发革命
5.新实验主义展望
6.附录：理论与实验可喜的一致
7.补充读物
第十四章 为什么世界应当遵循规律？
1.引言
2.规律即规则
3.规律是对能动力量或倾向的表征
4.热力学定律和守恒定律
5.补充读物
第十五章 实在论与反实在论
1.引言
2.全面反实在论：语言、真理和实在
3.反实在论
4.一些公认的异议和反实在论者的回答
5.科学实在论与猜想实在论
6.理想化
7.非表象实在论或结构实在论
8.补充读物
第十六章 结语
补充读物
参考书目
索引
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作者简介

Chalmers was elected a fellow of the Academy of Humanities in 1997. His primary research interest is the philosophy of science and he is author of the best-selling textbook What Is This Thing Called Science? which has been translated into many languages.

He has been a visiting scholar at the Flinders University Philosophy Department since 1999. For the 2007 fall semester he was...

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精彩摘录

如果在阐明从什么意义上说占星术有别于科学方面，我们把库恩和波普尔各自的尝试加以比较,那么,正像DeborahMayo(1996，第2章)业已令人信服地证明的那样,库恩的说明更具有说服力。从波普尔主义的视角看,占星术之所以可以被断定为是非科学，要么是因为它是不可否证的，要么是因为它是可否证的并且已被证明是错误的。第一个理由是不成立的，因为正如库恩(1970b)指出的那样,甚至在文艺复兴时期,当占星家认真地从事占星术实践时，他们的确做出了一些可否证的预见，而且这些预见也的确常常被否证。但我们不能将这后一个事实当作可以把占星术排除在科学之外的充分理由，以免基于类似的理由把物理学、化学和生物学也排除在外；因为我们已经看到,所有科学都有各自的问题,它们表现为有疑问的观察结果或实验结果。库恩的回答是指出，比如说天文学与占星术之间的差异在于，天文学家可以从预见的失败中学习，而占星家则不是这样。天文学家可以改善他们的仪器，对可能的扰动进行检验，假设存在着尚未发现的行星或者月球不是一个平滑的球体，等等，然后完成错综复杂的工作,以便来看看这些变化是否能够消除失败的预见所提出的问题。与之相反,占星家没有以同样的方式从错误中学习的资源。对于天文学家具备而占星家缺乏的这些“资源”,我们可以把它们解释为能够维持常规科学传统的共有的范式。因此,库恩的“常规科学”可以用来确定科学的一个至关重要的要素。

——引自章节：第八章作为结构体系的理论（一）：库恩的范式

[……]梅奥站在库恩一边，把常规科学等同于实验活动。[……然而]梅奥并非仅仅是把库恩的常规科学概念转变为实验实践概念。她指出，可以证明，实验所具有的发现和排解错误的能力，足以触发一场科学革命，或为此作出贡献，这是一个明确无疑的非库恩论题。[……]新实验主义方法所隐含的意义是，否认实验结果是始终如一地依赖“理论”或“范式”的,以至于无法诉诸这些结果在理论之间做出裁决。这种含义的合理性来源于对实验实践的关注,包括如何使用仪器,如何排除错误,如何设计多方查证,如何处理样本等。实验生活可以某种独立于思辨理论的方式得以维持，其独立达到了如此的程度，以至于这种生活的产品能够对理论产生重要的约束作用。科学革命在某种程度上可以是“理性的”，因为它们是由实验结果强加给我们的。极端的理论支配或范式支配的科学观认识不到，而且也无法理解，科学的最与众不同的部分——实验活动。

——引自章节：第十三章新实验主义