杂文-2007年中国杂文精选 内容简介

这套丛书的选本包括：中篇小说选(分上、下两卷)、短篇小说选、报告文学选、散文选、诗歌选、微型小说选和随笔选七种。本书选出2007年度杂文*有代表性的作品，力求选出该年度*有代表性的作品，力求选出精品和力作，力求能够反映该年度某个文体领域*主要的创作流派、题材热点、艺术形式上的微妙变化。同时，坚持风格、手法、形式、语言的充分多样化，注重作品的创新价值，注重满足广大读者的阅读期待，多选雅俗共赏的佳作。

杂文-2007年中国杂文精选 本书特色

本书是“2007年选系列丛书”的杂文集，精选了2007年度在报刊公开发表的*优秀的杂文作品，尽显年度杂文写作之盛景与实绩。入选作品，或立论新颖独到、发人所未发、令人为之一震，或极具思想锋芒、尖锐触及习俗及传统、给人以醒醐灌顶、拍案惊奇感觉。

杂文-2007年中国杂文精选 目录

杂文是思想者的文字**辑世相养老保险的黑色幽默一个农民矿工的遗书令人心惊的中国奢靡之风我们正过着“让穷于富”的生活“摆平：'的故事不期又见桃李劫谁是“弱势群体”*悲哀的事一个亿万富翁给儿子的信到农村去干什么?还有谁“绑架”了县委书记?外语与爱国读鲁迅，看今天忽然想到(二题)评所谓“十博士”抵制圣诞什么年代了，还有“剃阴阳头”执法?“群众真好”领导和“万用题词”成为廉价品的死亡这就是先进文化?文明这玩意儿八十年代生人不是病抢!抢!抢!挂职见闻第二辑众议“摆平”、“搞定”及其他谁把郑筱萸送上了断头台?我怎么就不“震惊”?平心静气说黑窑国旗何时为死难的普通公民而降制度比美德更靠得住从今天开始当人国家电视台咋成了撒谎机器?我对“新世界七大奇迹”的态度让人下跪的李阳莫非想做教主李阳背后的民族精神疾病在真唱与假唱之间闲话余秋雨在道德高调中陈美丽被推上祭台凶手与民族、国家无关语文课本的“信”与“疑”重新定义“教科书”学者说要制“国服”大学不是镀金作坊规矩的军车与宽容的警察这等荒唐事怎么就做得成涨价的社会学“吃肉骂娘”旧话重提火烧违建宣示了什么?深圳那把火烧出了纳粹的幽灵人性化与冷漠症有多少平均值在戏弄我们?第三辑杂感“感恩教育”质疑慈善不能成为精神索取谁妨碍了我们对乞丐施以温情富裕中的贫困与贫困中的富裕乡村孩子与城里孩子小贩不是都市的敌人也论“敢不敢站在孔子肩膀上”拉撒的自由短信议政让人们有更多选择改革的背后精神文化的进步性标准试说“退休高兴率”领导们共同的缺点官员“权耻感”与公众“荣辱观”我的复古主义理想从《围城》里的造假说起我在怀旧吗残暴就在你心中似是而非的观念腐败与教育之关系巴别塔倒下，互联网兴起一只小野鸭闹出的政治风波也说华盛顿为什么不独裁教室就是出错的地方写什么书和读什么书“青年气概”及其他“我给你说句实话”新闻记者是干什么的我们不能容忍哪种新闻?脱离新闻的自由不播虚假广告还能播什么第四辑温故黄帝？大禹？商汤？纣近贤远小误刘禅贫寒之人掌权以后宋高宗们的“退休生活”当―个阶层享有过多特权时魏徵的家风黄遵宪的美国民主观感海瑞做官的利器康熙亦有真性情李鸿章和伊腾博文的差距赵之谦的书斋文物与家贼不一样的身后事袁世凯的道理梁启超割肾的启示正史与野史重温西南联大的传统新思想，旧习惯活在历史的细节“国王陛下的反对党”保卫自己的妻子斯大林的睡眠为什么要铭记每一个死难者史家胸襟第五辑新观察告别道德神话*怕“无社会”利益主体多元化与中国未来走向民主是妥协的制度民主建设不应忽略他国经验短论二题观念一变就和谐被舆论仇视是富人的耻辱民主是国家的首要责任政治纷争中的独立精神骂贪官与骂权力光明的国度才能照亮黑暗的历史篇章重要的是超越“平反”意识有感于日本“知华”与中国“知日”的差距从小人物看印度崛起“似曾相识”的印度知识分子编后记

杂文-2007年中国杂文精选 节选

唱与假唱之间
阮直
这是—个杂文资源相当丰富的时代，同时又是—个杂文作品不够繁荣的
时代。杂文素材几乎让每—个有幽默感的人，随口就能调侃出几句杂文语言
的经典，但类似于杂文形式的批判类艺术体裁在当今却都没有显现出“牛市”
的走向。比如讽刺的相声不如调侃的小品，批评的漫画就不如幽默的漫画。
我们还缺少为真理、为杂文殉情的勇敢者，写杂文的人首先要考虑的
是生存，甚至是不要给编辑，不要给总编、社长添烦心的事。有时一篇小
小的杂文，会让努力了十几年才当上的总编、社长“下课”，每个杂文家都
能制造出这样的“风险”。所以*好的杂文如今不在报刊上，而在网络
中。报刊上的杂文家在写作的手法上、技巧上要高于网络写手，但在思想
的锋芒上就逊色于网络上的杂文了，网络杂文若是“原生态”，纸媒杂文
就有“假唱”的成分在其中了。
写杂文不仅需要文才，更需要文胆，我的好几个朋友，都是写杂文的
高手，但随着职位的提升，地位的重要之后，他们的“文胆”就退化了。他
们说，没办法，我总不能吃着人家喝着人家再骂着人家吧。
如今这杂坛看似一片繁荣，其实也像某些地区的经济一样，有虚假的
一面。从发行量上百万的大报到发行几千份的地方小报，都有个言论版，
可真正能让人叫好、记住，称得上是杂文的作品、就少得可怜了，更何况如
今这杂文水准还远远落后于上世纪二三十年代。我们虽然有了巨人、大
师的肩膀可踩，可我们只有了攀爬高度的技巧，却不具备巨人、大师的胸
怀和眼光。这当然不是杂文家们自身的退化了，还有一个土壤的问题。
现如今要想成为文学大师，千万别选择杂文，你写小说、写诗、写电
影，都可拿这个“名人奖”，那个“工程奖”。本来在一些重大问题上，杂文

家是**个“尤里卡”，比如农民问题，比如暂住证问题，比如医疗卫生的
市场化问题，比如农村教育负担过重的问题，都是杂文家、时论家*先发
出的声音，而后才由专家、学者、人大代表综合起来再发言的，但*后把这
功劳都记在了“专家、学者、人大代表”的头上。
虽然杂文家们并不图功争名，但从中可以看出，我们的“职务人”们
是在“拒绝”杂文，如果承认了杂文的社会效应，那么就不能拒绝“批判”，
拒绝“对立”了。于是许多不想被组织“孤立”的人就避免不了“假唱”。
有不少编辑一再声称，我们的专栏能给作者充分的自由空间，但大地
的引力在那里，你再能跳又能有多高?就像世界跳高的记录每破一厘米，
都是几代人努力的结果，那可是国家、组织用大把的票子鼓励着你跳的。
更何况一个杂文作者的“心理障碍”连他自己也突破不了。
有些“假唱”是不可缺少的，因为毕竟让你唱了。总的来说，当下的
舆论环境还是1949年以来的*好时期，就像央视那个歌手大奖赛的舞
台，多种形式并存了，并且有了直播的现场，就算偶尔有人弄出点“政治
问题”，也不按政治问题处理了，而按技术失误、缺乏常识或违犯了纪律
来对待。一本杂志、一张报纸对于管理者来说就是一个刊号的许可问题。
许可了，就是宽容、就是接受，但底线是有的，声调也定好了，就这样的高
度了，允许你有各种各样的唱法，但唱出之后是和谐的，你就会有了评委
们的一致高分，才能进入下一轮继续唱，你嗓子再高也不能跑调吧。
不过很有意思的是，在真唱和假唱之间，也能唱出自己的风格。如中
国的京剧、西洋的美声，都不是真唱的发音法，可在“反串”之间，在“花
腔”之间，也会博得一片喝彩。
“假唱”有时是“技巧”层面上的需要。就像张艺谋的电影，虽然在思
想性、人文性上不断地退化，但在电影美学技术层面上的东西却扩展到了
一个广泛的空间，杂文的不少“假唱”也适就了杂文的“文采”，这也是读
者的一种需要吧。
当今的杂文家幸运的是，读者对杂文的渴求要比杂文家们创作的动
力澎湃得多，每一个有正义感、有公正心的人，都渴望着更真实的声
音，——这就是每—个杂文家肩负的使命。

闲话余秋雨
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杂文-2007年中国杂文精选 作者简介

向继东，资深编辑，湖南溆浦人，1953年11月生。站过讲台，做过地方史志编纂，1990年代初进入媒体业。编辑文字，也写些文字。有文章见诸《读书》《博览群书》《炎黄春秋》《书屋》《随笔》《社会科学论坛》《南方周末》《大公报》等。著有《生活没有旁观者》《思想的风景：近代思想史另类阅读》。主编有“新史学丛书”（广东人民出版社）、“回望文丛”（广西师大出版社）及《中国文史精华年选》、《中国杂文精选》等多种。曾任《书屋》杂志特约编辑，《随笔》杂志特邀副主编，现供职某省报。