武术文化与修身 目录

武术文化与修身 内容简介

本书对中国武术与文化的历史渊源及现状做了全面介绍，阐述了颇具实用价值的武术修身常识。内容包括中国武术的源流和文化内蕴；武术文化与中国哲学；中国武术与传统伦理；武术文化与传统文学；中国武术与宗教文化等。

武术文化与修身 节选

**章中国武术的源流和文化内蕴
**节中国武术的定义与特性
所谓武术，绝不是单纯指人们在争斗中简单的击打或自卫动作、挥拳舞棒，有武而无术。中国武术是以中国传统文化为理论基础，以内外兼修、术道并重为鲜明特点的人体文化。它的表现形式有两种：徒手和器械的攻防动作。因此，有人说，技击是武术的“灵魂”。它兼有功法训练、套路演练和格斗方法三种训练形式。历史上，它曾经是防身卫国、进身入世、修身练性的人生修为的重要内容之一，所谓习文备武、君子之业也。现在它是正在走向世界的中华民族一项特有的体育运动项目和民族精神独特载体，被誉为国粹。
作为体育运动，武术自然具有一般体育项目的共性：即以身体运动为特征，以增强体质为价值。但武术又有区别于其他运动项目的特性，这使它卓立于世界体坛而独树一帜，而且民俗文化中有着特殊地位。
武术的特性主要表现在以下三个方面：
1．武术是功法、套路、技击术三位一体的运动。功法或称内功，是套路演练和技击术的基础。技击意识是各派拳法共通的属性，技击意识使以表演为特征的套路演练有着一种独特的美质，而功法的严格要求，又使武术较其他运动项目有着独到的养生修身之价值，使武术运动员的运动年龄可以长于一切运动项目。有的运动有着强烈的攻防格斗性质，如拳击、摔跤、击剑等，但它们没有套路演练，不能个人表演。有的运动虽有内力的训练，但与武术的内功修炼难以比拟。正由于此，泰拳拳师大多英年早逝。
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武术文化与修身 作者简介

刘俊骧，笔名峻骧、惜今，生于1937年，毕业于北京师范大学中文系。现为中国作家协会会员、国家体育总局《健身气功》杂志编委、美国普林斯顿大学客座教授、台湾东方人体文化艺术中心学术总监。曾任舞蹈研究所副所长，中国俗文学学会二、三届副会长，首届中国武术协会委员，北京吴氏太极拳研究会会长。创建东方人体文化研究体系，出版五卷本《东方人体文化》、《中国舞蹈艺术史图鉴》、《中国武术》、《中国杂技艺术史》等多种学术著作。参与大型图书《中华文化百卷通志》、《中华艺术通史》、《中国大百科全书二卷》的编著，任《乐舞志》、《原始卷》、《木偶戏·皮影戏》学科主编。1992年被选为中央文化部首届优秀专家，同时享受国务院特殊津贴。