雍正继位,是清宫三大疑案之一,篡位说、合法继位说、自立为帝说、始终莫衷一是。那么,雍正继位后为什么要编写《大义觉迷录》一书为自己辨白?康熙皇帝究竟是病逝还是被毒杀?康熙遗诏是否伪造?康熙宣布遗命时为何只有隆科多一人在场……
雍正继位,是清宫三大疑案之一,篡位说、合法继位说、自立为帝说,始终莫衷一是。那么,雍正继位后为什么要编写《大义觉迷录》一书为自己辩白?康熙皇帝究竟是病逝还是被毒杀?康熙遗诏是否伪造?康熙宣布遗命时为何只有隆科多一人在场?诛杀年羹尧是不是为了杀人灭口?本书作者将在书中有他个人的见解。
继位事件的影响
雍正嗣位(连同康熙废黜太子、诸皇子结党谋位),是清朝的一个重大政治事件,它不仅是清代政治史上的大事,还关系康熙、雍正两朝的历史,康、雍二帝的历史评价,牵涉到《红楼梦》的时代背景和社会意义的研究,以及与嗣位有关的历史文献价值的评判,因此雍正继位史的研究有着不可忽视的重要意义。
由于研究者对继位合法与否的不同见解,已经对康熙、雍正二帝及雍正朝史产生不同的看法。有的篡位论者把雍正的打击昆季,屠戮年羹尧、隆科多,大兴抄家之风,改变康熙一些政策,收交康熙及本人谕旨,大搞曾静之案,惩治康熙家奴,统统归之为雍正因篡位而采取的政治措施,并对它大张挞伐,否定这些做法的合理性。合法论者,把这些举措视作维护新政权的需要,形势使然,不必多所厚非。两派有一个共同点,就是都承认嗣位与即位后的政治有一定联系,只是是非评价不同。我认为雍正嗣位史的研究有如下意义。
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冯尔康,1934年出生于江苏仪征,1955年就读于南开大学历史学系,1959年毕业,留校在古代史教研室任助教,旋为中国古代史·明清史研究生,毕业后仍在教研室任教职,历经“文革”,而后晋升讲师、副教授,1985年为教授。一度为台湾暨南大学客座教授。2002年退休。曾兼任中国社会史学会会长、中国谱牒学会副会长。现兼任南开大学社会史研究中心学术委员会主任、安徽大学徽学研究中心学术委员、中国人民大学清史研究中心学术委员、国家清史编纂委员会委员。
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