传说中,成吉思汗的手下将领遵循其“密不发丧”的遗诏,直到平定西夏后才由*忠心的部下将其遗体运回故乡,下葬到赶造好的陵墓中。安葬完毕,随即出动了万千骏马来回奔跑将墓地踏平。雨水过后。地上长出青草。和周围地面再无任何差异。这就是史书上所记载的“马踏青冢”。*后。为首的将领命令八百名士兵将造墓的两千五百多名工匠全部杀死,而这八百名士兵旋即也遭灭口。
而另据元末叶子奇的《草木子》记载。成吉思汗下葬后,除马匹踏平墓地外,为便于目后能找到墓地,就在成吉思汗的坟上杀死了一只驼羔。将羔血洒于其上。并派骑兵守墓。等到第二年春天小草长出以后,墓地与其他地方分辨不出时,守墓的士兵才撤走。子女如想念成吉思汗,就让当时被杀驼羔的母驼作为向导,如果母骆驼停在一个地方久久徘徊,哀鸣不已,那么这个地方就是陵墓的所在……
**章圣物之谜
公元1934年冬,奉天城内。
关东军宪兵司令部门前门岗森严,一群日本军官不顾天气寒冷站在门前,似乎在等待着什么的到来。
一辆黑色轿车从远处渐渐驶了过来,缓缓地停在了关东军宪兵司令部门前。一名身着黄色军呢大衣身材矮胖的军官上前打开车门,非常谦恭的低身说到:“神月先生,您辛苦了!”一名身着黑色风衣,头戴黑色礼帽的中年男子缓缓地钻出后厢,并用手压低了帽沿。“立正!”门前所有的日本官兵即挺身肃立,注视着这位黑衣人在一群关东军高级军官的簇拥下走入宪兵司令部。
此人名叫神月冥,乃是当时日本国内*为著名的阴阳师,也是日本天皇的御用法师,享有极为崇高的地位。此次中国之行,他肩负着明治天皇的一项极为特殊的使命。
一行人径直来到宪兵司令部地下会议室内。此间会议室较为隐秘,位于宪兵司令部地下十几米深处。屋内光线昏暗,只有正壁上那面鲜红的太阳旗十分醒目。那名身材矮胖的日本军官将神月冥安排在主坐,自己则坐在其身旁,其他军官依次坐下。紧接着,几个穿着日本和服的女侍端来茶茗,放在每个人面前。屋里异常安静,所有人都注视着神月冥的一举一动。
神月冥摘下礼帽,缓缓地站起身来,向在座的日本军官们鞠了一躬:“诸君为天皇陛下尽忠效命,辛苦了!我代表天皇陛下向诸位表示问候。”说着,他缓缓的从怀中掏出一把短刀,非常恭敬的双手举过头顶。此刀刀鞘漆黑,却隐隐泛着蓝光,乃是因其外面包了一层鲨鱼皮所致。鞘身中部缠绕着三圈金色刀绳,几个造型优美的绳结垂于绳端。刀柄用金丝缠绕,并排嵌着四颗黄豆般大小的红宝石。刀柄顶端乃是纯金所制,一朵菊花图案嵌于其上,在昏暗的光线中竟熠熠生辉。
“天皇陛下万岁”,所有的军官随即认出了此乃天皇的佩刀,立刻起身行礼。
那名矮胖军官示意大家坐下。他把头转向神月冥,非常恭敬的问道:“神月先生向来深居国内,此次劳驾来到中国,一定是有什么要紧的事情吧?”
“土肥原君所言不错。我此次来到中国,乃是奉天皇陛下的秘旨,办一件极为紧要的差事,希望能够得到诸君的大力协助。”神月冥将天皇佩刀收回怀中,缓缓地答道。那名矮胖的日本军官,竟是大名鼎鼎的日本关东军特务头子——土肥原贤二。
“为天皇陛下效力乃是我等义不容辞的责任,请神月先生示下,我等一定全力以赴。”土肥原贤二斩钉截铁的答道。
“很好,诸位不愧为天皇陛下的军人。事态紧迫,下面我就将我此行中国的目的告诉诸位吧”,神月冥顿了一顿,呷了一口茶。
“早年田中毅一首相在进呈天皇陛下的奏章之中就曾提到:‘欲征服支那,必先征服满蒙’,取得满洲国和蒙古的控制权,乃是皇军征服中国的**阶段,也是先决条件。满洲国地处东北,资源丰富,乃是我军征战中国的堡垒和仓库;蒙古地域辽阔,且位于中国和苏联之间。取得蒙古,可极大的牵制苏联,使我军在支那战场再无后顾之忧,关东军几十万精锐也可挥师入关,那么征服支那便是转眼之间的事了。”
“神月先生所言极是,苏联乃是我皇军征服东亚之*大隐患。想我关东军几十万精锐,竟长期驻扎于此苦寒之地动弹不得,乃是为了防备苏联突然出兵,使我们腹背受敌啊。”土肥原贤二点头答道。
“在满洲国,我们扶植起了傀儡皇帝赙仪,从而使我们的统治名正言顺,中国人才会死心塌地的臣服于我们。可在蒙古,我们只占据了几个旗盟,虽有德王等蒙古王公效忠我们,可影响毕竟有限,其他蒙古各盟依然视我们为大敌,殊死抵抗。皇军在蒙古进展不利,使天皇陛下甚为担忧啊……”,神月冥的语气有些沉重。
“神月先生,我们已经在绥远建立了蒙疆政权,德王等几个蒙古王公也已经发誓效忠天皇陛下。关东军已经向蒙古派出了大批精兵强将,相信在天皇陛下的威严之下,其他蒙古各盟也会很快臣服于我们的”,土肥原贤二辩解道。
“蒙古的事情不能久拖不决啊。土肥原君,我此行中国,乃是要帮你们尽快的解决蒙古问题的。”
“哦?先生有何良策,能否示下?”,土肥原贤二连忙问道。
“这个嘛,呵呵。土肥原君,听说你是个中国通,对于中国的历史,想必一定十分了解吧”,神月冥面带笑容的看着土肥原贤二。
这土肥原贤二,乃是一名日本军人之后,生于一个军人世家。早年在中国担任驻华特务机关首领坂西利八郎中将的助手,能说一口流利的北京话,并精通几种中国地方方言。九一八事变后,他被任命为关东军特务机关首脑,在他的策划下,日本在东北建立了伪满政权,在蒙古建立了蒙疆政权。几十万关东军盘踞东北,觊觎中原。他在中国呆了十几年,对中国的风土人情历史典故可谓是了若指掌,确实是日本军中首屈一指的“中国通”。
“先生过誉,对于中国历史,在下只是略知一二”,土肥原却很谦虚的答道,几十年来的特务生涯使他养成了圆滑谨慎的个性。
“请问土肥原君,中国历史上,哪怕是世界历史上,曾经存在过的*大的帝国是哪一个?”
“恐怕要算是成吉思汗所建立的大元帝国了吧”,土肥原答道。
“正是。成吉思汗戎马一生征战沙场,入西夏,攻金宋,灭西辽,征中亚,建立了一个横跨欧亚的大帝国。曾几何时,元朝的疆域竟达到地球陆地面积的五分之一,人口竟达世界人口的三分之一,不能不说是一个亘古未有的奇迹啊”,神月冥感叹道。
“先生所言甚是,成吉思汗不愧是一代天骄啊。想当年成吉思汗的后代忽必烈汗派大军攻打琉球,若不是一阵台风吹散了忽必烈的船队,恐怕日本的历史都要改写了哦……”
“是啊,这也是天照大神护佑日本,派神风来帮助我们啊”,神月冥十分虔诚的说道。天照大神乃是日本神道教中至高无上的神祗,也是所有阴阳师心中所*为崇敬的神明。
“成吉思汗是蒙古历史上绝无仅有的伟人,他统一了蒙古各部,缔造了蒙古民族。攻金灭夏,为元朝的建立奠定了基础,使得后辈们*终完成了宋太祖赵匡胤、辽太祖耶律阿保机、金太祖完颜阿骨打都未能完成的统一大漠南北的伟业。对所有蒙古人来说,成吉思汗应该是他们心中共有的神祗吧”,神月冥反问道。
“是啊。据我的了解,成吉思汗被蒙古人认为是草原的守护神,也是蒙古各旗所共同景仰的神。几乎所有的蒙古牧民都在家中挂有成吉思汗的画像,位于蒙古伊克绍盟的成吉思汗衣冠冢“伊金霍洛”墓前的长明灯,竟然几百年来从未熄灭过,可见成吉思汗在蒙古人心中的地位啊”,土肥原贤二答道。“但是先生此行,不会是专门到这来和我探讨中国历史问题的吧?”这一番长篇大论似乎让土肥原有些急躁。
“呵呵,当然不是。看来土肥原君不愧是中国通啊。成吉思汗的衣冠冢在蒙古的伊克绍盟,但他真正的陵墓从来就没有被人发现过,因为成吉思汗死后乃是被秘葬的,没有人知道他陵墓的确切地点,史料上也没有半点记载。”神月冥依然不紧不慢的说道。
“神月先生,请尽快说明您此行的目的吧,历史问题我们可以以后再慢慢讨论”,土肥原愈发的着急。
“土肥原君,稍安勿躁,我此前所说和我此行的目的都是密切相关的啊。皇军在蒙古之所以进展不利,乃是我们所建立的蒙疆政权不为蒙古各盟所承认,德王在他们眼中只不过是一个投降敌人的叛徒而已,所以他们殊死抵抗。我此行中国,乃是让我们所建立的蒙疆政权为蒙古各盟所承认,让他们死心塌地的效忠天皇陛下,让整个蒙古草原臣服于我们的太阳旗之下!”
此言一出,满座皆惊。
座下的一名军官问道:“神月先生,此事谈何容易啊。想我关东军几年来苦心经营,也只控制了蒙古的几个部盟,可是……”
“先生既出此言,定是有十足的把握吧”,土肥原贤二打断了这位军官的问话,他深知神月冥在日本国内,明治天皇都要敬他三分,他也绝不是一个空谈无忌的人。既出此言,定是胸有成竹。
“其实很简单,只要我们把成吉思汗的陵寝找到,并牢牢掌握在我们的手中就行了”,神月冥脸上露出一丝诡异的微笑。
“成吉思汗的陵寝乃是蒙古人心中*伟大的圣地,也是他们的精神寄托。掌握了成吉思汗的陵寝,也就掌握住了蒙古人的精神。中国的兵法不是说过‘攻心为上’吗?对一个衣冠冢尚且几百年来祭祀不断,要是发现了成吉思汗真正的陵寝他们会怎样呢?”神月冥微微一笑,看着土肥原贤二。
“想必会更加顶礼膜拜吧。但仅仅找到成吉思汗的陵墓,就能让整个蒙古效忠天皇陛下?”土肥原贤二似乎有些信心不足。
“蒙古人相信这样的传说,只有成吉思汗所挑选人才能找到他的陵墓,走进这块伟大的禁地。只要我们找到了成吉思汗的陵墓,就可以证明我们所扶植的德王政权乃是成吉思汗衣钵的真正传人,蒙疆政权就能为整个蒙古所承认。就算反抗,有成吉思汗陵墓这张王牌在我们手中,他们也会投鼠忌器,毕竟他们心中的神祗是不可亵渎的。在成吉思汗这面大旗的感召之下,相信其它各部盟也会很快的臣服于我们。这样我们在蒙古的统治才会名正言顺,我们才能师出有名啊”,神月冥不无感慨地说道。
“神月先生果然见识过人,这点我却没有想到啊”,土肥原贤二此时方才领悟到神月冥的深意。
“此乃其一。成吉思汗征战一生,他的陵墓里可能埋藏着他东征西讨从20多个王国搜刮而来的无价珍宝,若是这么一笔无价的财富为我所有,那么对天皇陛下的事业将是有极大的好处的啊”,神月冥继续说道。
“是啊,这么多金银财宝为我所有,岂不是……嘿嘿”,土肥原贤二的脸上浮现出贪婪的神色,继而是一阵冷笑。
“此乃其二。土肥原君,不知你是否听说过这个有关成吉思汗的传说”,神月冥的脸色有些神秘。
“按照蒙古民族的观念,人将死时,他的*后一口气——灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。据记载,成吉思汗去世时,就是拿白色公驼的顶鬃,放在成吉思汗的嘴上和鼻子上,如果不喘气了,说明灵魂已经附着在这团白色驼毛上,这时遗体就可以处理掉,而把这团驼毛保存在衣冠冢里。因此,伊金霍洛成吉思汗陵供奉的银棺灵枢中,保存的是成吉思汗逝世时的灵魂吸附物——白公驼顶鬃,这里的成吉思汗陵不仅仅是保存成吉思汗及其家族遗物的地方,*重要的是成吉思汗的英灵所在。而这白公驼顶鬃,因为吸附了成吉思汗的灵魂,则成为蒙古族至高无上的圣物。”
“成吉思汗的灵魂吸附物?”这个我倒是**次听说,土肥原有些惊讶。
“是啊,这也是一名投降我们的蒙古王公告诉我的。土肥原君,我此行中国,乃是为两件东西。其一是成吉思汗的真正陵墓,其二就是这白公驼顶鬃了。我们要不惜一切代价得到这两件东西”,神月冥的语气异常的坚定。
“请神月先生放心,我等一定鼎力相助”,土肥原非常爽快的答道。“但不知可否请教先生一个问题。”
“请讲。”
“既然先生刚才提到成吉思汗乃是被秘葬的,他的陵墓位置连蒙古人自己都不知道,我们如何去寻找?还有,先生要这白公驼顶鬃究竟有何用途啊?”
“**个问题问得很好。这个你们不用担心,我自有办法,你们只要按照我说的去做就行了。至于第二个问题嘛,呵呵,这白公驼顶鬃能成为蒙古族的圣物,自然有其神秘的地方。此物对于我们大日本帝国,也是有极大意义的,此时不便多讲,待日后诸君就会明白”,神月冥脸色黯然,似乎想回避这个问题。
此时土肥原贤二已然明白神月冥心意,便不再追问下去。对于这位日本国内赫赫有名的阴阳师,他心中却是带着半分恭敬半分狐疑:恭敬乃是因为他是天皇的密使,随身带有天皇御赐的佩刀,这在日本可以说是拥有极大的权力。土肥原贤二虽是关东军中数一数二的人物,此时却得听他的吩咐。而且土肥原贤二也从其他途径打听到,这位天皇御用法师,确有其过人之处,据说有着某种神奇的能力,使得明治天皇都对他尊敬有加;狐疑乃是因为此人行为神秘古怪,又不肯完全说明来意,对他提出的问题也是极力回避不予回答,似乎隐藏了什么东西不想被别人知道。同样是一只老狐狸的土肥原贤二,此刻似乎面对着另一只老狐狸。
“今天就到此为止吧,明天我会把具体的行动方案告诉诸位。”神月冥站起身来,想要离开会场。土肥原贤二和其他军官立刻起身,陪同神月冥离开了地下室,下榻休息去了。
午夜时分,奉天城内漆黑一片。由于关东军在东北实行严格的宵禁,所有人在晚上都不敢出门,空旷的大街上,只有巡逻的日本宪兵队来回走动,军犬的吠叫声不时的打断这黑夜的宁静。
神月冥下榻在宪兵司令部后院的一栋小楼之内。这是一栋典型的中国式建筑,灰墙青瓦,斗拱飞檐,外墙爬满了茂密的爬山虎,在这黑夜之中,竟看不清这楼的轮廓,使人感到阴森压抑。神月冥的屋内灯光昏暗,他身着阴阳师特有白色法袍,盘腿静坐在卧室内的榻榻米之上,双目紧闭。
突然,在他的四周,腾起了四股黑色的烟雾,这烟雾逐渐变浓,慢慢的竟幻化成了四个人形黑影。
“都到齐了吗?”神月冥依然双目紧闭,低声问道。
“是的,主人。我们都来了”,这四个黑影齐声答道。
“去吧。”神月冥用手指向正南方向指了一下。
这四个黑影又变成了四团烟雾,转眼之间便从这屋内消失了,仿佛被什么东西从空气之中吸走一般。
第二章春祭圣典:
严冬已然过去,初春的阳光洒满了草原的每个角落。
一望无际的蒙古草原上,积雪消融,草色青青。融化的雪水在草原上形成了一个个的小水洼,干渴了一冬的牲畜们,或三五成群的聚在水洼边饮水嬉戏,或悠闲的食着鲜嫩的青草。牧人们安坐在马背之上,围绕着自己的牛羊缓缓地巡视着。马鞭声、吆喝声、牛羊叫声、牧人的歌声,竟如同一首优美乐章一般奏响在这草原之上。蓝天白云之下,整个草原是如此的宁静祥和,生机勃勃。
整个蒙古草原*为盛大的祭典也即将在这初春时节举行。
成吉思汗陵的祭祀至今已延续了700多年,在人类历史上大概是绝无仅有的。成吉思汗逝世的第二年(公元1228年),其第三子窝阔台继承汗位,并举行了为期3天的盛大祭祀,甚至挑选出40名出身于贵族、大臣家庭的美女,“用珠玉、首饰、美袍打扮,穿上贵重衣服,与良马一道,被打发去陪伴成吉思汗之灵。”
此后,祭祀的方式发生了明显的变化。落后、原始的以美女殉葬的方式被淘汰,而将成吉思汗的灵柩、生前用品和夫人们的灵柩安置于八座白色的蒙古包之中,称为“八白室”,蒙语称之为“鄂尔多斯”,即“宫帐群”之意。在成吉思汗的功臣、战将的子孙中,选出500户,专司管理“八白室”和祭祀事宜,世代相传,称为“达尔扈特”,意为“神圣的人”或“自由的人”。达尔扈特在蒙古人中的地位十分特殊,他们不纳捐税、不服徭役、不任官职、不当兵,也不隶属于蒙古各部、旗,只由济农(大祭司)管辖。(时至今日,达尔扈特仍在进行着延续了700多年的成吉思汗祭祀,这已经形成了具有丰富内涵和民族特色的文化现象。)
成吉思汗的祭典,分年祭、季祭、月祭。其中以农历3月21日的春祭大典(也称为“查干苏鲁克祭典”)*为隆重。大典由济农主持,达尔扈特遵照仪规各司其责,祭典井然有序,蒙古族人踊跃参加,并在祭典后进行各种贸易活动。
今年的春祭大典却注定要与往年不同。
清晨时分,位于伊克绍盟的成吉思汗衣冠冢“伊金霍洛”墓前,一个身着皮袍,头戴蒙古皮帽的长者伫立在长明灯前。他低头不语,面色忧郁,似乎有很多心事在烦扰着他。他一手捻着胡须,一手背在身后,不时的发出几声轻叹。
“沙王殿下,济农察克汉求见”,一名卫士来到墓前。这位长者,乃是成吉思汗第31代孙沙格都尔扎布,也是伊克绍盟的盟长,人称“沙王”。
“哦,请他进来”,沙王转身答到。
一名老者缓缓地走入墓前的大帐之中,须发皆白,身上穿着裘皮蒙袍。
“沙王殿下,今年的春祭大典已准备妥当,仪式可否开始。”察克汉问道。
沙王拿出怀表看了一看:“时辰到了,开始吧。”
沙王随察克汉走出帐外。成吉思汗的衣冠冢伊金霍洛墓,乃是由八个巨大的白色蒙古包组成。中间*大的一个蒙古包,供奉的就是成吉思汗的衣冠和随身物品。
大帐之外,幡旗林立。人流往来如梭,蒙古族人们在为即将开始的祭典忙碌着。牲畜、谷酒、奶茶、果品等祭品已经摆满了帐前的四张祭台,香烟缭绕,从其他蒙古各盟赶来的代表或族亲们则静静的站在帐前的主祭台前,看到察克汉和沙王走出帐外,他们都躬身行礼。
察克汉此时已经换上了萨满法师特有的“神帽”、“神衣”、“神鼓”等一套用具。“神帽”以铜条或铁条为帽架,帽顶前侧有一只铜制的鹰,后侧是两根铜制鹿角,角叉的多少表明萨满的品级。“神衣”是紧身对襟长袍,用鹿皮制作,周身上下缀有铜镜、小镜、腰铃等。下身后侧是飘带。“神鼓”以板条做鼓边,用狍皮做成鼓面。
察克汉缓缓的走到祭台中央,双手举起神杖,庄严的念道:“草原上飞翔的鹰啊,地面上奔跑的牛羊。祖先的英灵庇佑勇敢的牧人啊,让草原永远宁静安详”。说完,察克汉有节奏地敲打着“神鼓”,身体随着节奏舞动着,身上大小铜镜和腰铃相击作响,飘带四飞,俨然如沙场上的勇士一般。
其他十几个萨满法师也加入到了舞蹈之中。他们围绕着察克汉翩翩起舞,场面十分壮观。
台下的蒙古族人们虔诚的看着法师们的祈祷仪式,大约十分钟,他们停了下来。其他法师退到了一边,察克汉依然站在祭台中央。
……
苏男,男,江苏徐州人,毕业于中国矿业大学,医道谋生。自幼对未解之谜、传奇故事、中国历史有深厚兴趣。于2007年开始创作长篇小说《汗陵传奇》。创作历时一年进间完成。
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