中国古代文化全阅读第一辑第48册世本-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

中国古代文化全阅读第一辑第48册世本内容简介

《世本》十五篇，见《汉·艺文志》，盖古史官所记也。其书旧目不可复得，今可识者，《世本》有《帝系篇》，见《书序正义》及释玄应《一切经音义》二十三。有《世本·本纪》，见《春秋毂梁·襄二十五年疏》《史-三代世表索隐》《左襄二十一年正义》引《世南·记》。记，纪同也。有《世南·世家》，见《左》桓三年、闵二年、襄二十一年、二十九年、定元年《正义》，《史-田齐世家索隐》。有《传》，见《史。魏世家索隐》。有《谱》，见《隋-经籍志》。又有《氏姓篇》，见《左隐十一年正义》及《史·秦本纪集解》。有《居篇》，见《史·吴世家》《魏世家索隐》。有《作篇》，见《周札》及《礼记》郑注，《礼正义》亦云《世本》有《作篇》。又当有《谥法》一篇，见沈约《谥法序》。故司马迁作《史记》，多依用之。然《春币火正义》云：今之《世本》与迁言多有不同，如《世本》陈无利公，见《左·桓十一年正义》。韩无列侯，赵无武公，田齐无悼子及侯剡，见《史·索隐》。大抵秦火之余，转写讹脱，孔颖达诸儒得此失彼，往往以为末可据信，其实非原书之失也。至如《世本》无有阳国，见《左-闵二年正义》，《世本》无魏君名谥、桧君号谥，并见《左·襄二十九年正义》。杜预《释例》引《世本》无许叔，皆晋唐人所见之本，虽非原书，然犹可想见此书之旧。

中国古代文化全阅读第一辑第48册世本本书特色

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中国古代文化全阅读第一辑第48册世本目录

帝王世本
诸侯世本
卿大夫世本
世本氏姓篇
世本氏姓篇补遗
世本居篇
世本作篇
世本谥法篇
世本论述补遗
世本作篇补遗
世本杂录

中国古代文化全阅读第一辑第48册世本节选

br /> 《世本》十五篇，见《汉-艺文志》，盖古史官所记也。其书旧目
不可复得，今可识者，《世本》有《帝系篇》，见《书序正义》及①释玄应
《一切经音义》二十三。有《世本-本纪》，见《春秋觳梁-襄二十五
年疏》《史·三代世表索隐》《左襄二十一年正义》引《世本-记》。
记，纪同也。有《世南-世家》，见《左》桓三年、闵二年、襄二十一年、
二十九年、定元年《正义》，《史·田齐世家索隐》。有《传》，见《史-
魏世家索隐》。有《谱》，见《隋·经籍志》。又有《氏姓篇》，见《左隐
十一年正义》及《史-秦本纪集解》。有《居篇》，见《史·吴世家》《魏
世家索隐》。有《作篇》，见《周礼》及《礼记》郑注，《礼正义》亦云《世
南》有《作篇》。又当有《谥法》一篇，见沈约《谥法序》。故司马迁作
《史记》，多依用之。然《春秋正义》云：今之《世本》与迁言多有不同，
如《世南》陈无利公，见《左-桓十一年正义》。韩无列侯，赵无武公，
田齐无悼子及侯剡，见《史·索隐》。大抵秦火之余，转写讹脱，孔颖
达诸儒得此失彼，往往以为未可据信，其实非原书之失也。至如《世
本》无有阳国，见《左·闵二年正义》，《世本》无魏君名谥、桧君号谥，
并见《左·襄二十九年正义》。杜预《释例》引《世本》无许叔，皆晋唐
人所见之南，虽非原书，然犹可想见此书之旧。又如《史·夏南纪索
隐》引《世南》姒姓，不云彤城及褒。《殷南纪索隐》引《世南》子姓无
稚氏，《孔子世家索隐》引《世本》无漆姓，亦并足与后来氏姓之书互
帼取证。王应麟读《孟子注》，谓可备参考，良有以也。他如《世南》
琵琶不载作者，引见《初学记》引傅元《琵琶赋序》，则《世本-作篇》
之所载者，不可不知。其书至帘已不传，国朝钱大昭尝据《书传》所
引，集为《作篇》《居篇》《氏姓篇》《王侯大夫谱》共四篇。孙冯翼复据
诸书补其未备，刊载《问经堂丛书》中，然其中失载者亦黟。至孙星
衍所藏《淡生堂抄辑世南》二卷，洪饴孙所编《世本》四卷，外问俱未
之见。江都秦嘉谟因其书作《世南辑补》刊行，而所补者类皆司马
迁、韦昭、杜预之说，注欠分晓，多与《世本》原文相汨。转觉《世南》
一书，荡然无复疆界矣。泮林辑为此书，与秦同时，继闻秦书刊行，
遂置不录，而又终恐后日之以似失真也。爰仍据所辑旧稿，厘为六
卷，录成一编，并附纂《谥法》数条于后。庶几周秦以上之书，可藉是
以传其旧，且其中尤有补秦书之所未备者，考古者或有取焉尔。
道光元年冬十月高邮茆泮林识