报人时代-邵飘萍与《京报》-人物传记-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

报人时代--邵飘萍与《京报》内容简介

北洋政府时期北京的“舆论重镇”《京报》的灵魂人物是邵飘萍，他怀抱理想主义情怀，呼唤新闻自由，反对专权压制，并为之付出了生命的代价。他的追求与悲怆、奋斗与激昂仍感召着后人。邵飘萍们的背影已经渐行渐远，我们有必要拂拭去漫长岁月层积的尘埃，再次走近邵飘萍和他主持的报纸，为读者讲述一个人、一份报和一个时代荣辱与共的风雨历程。

报人时代--邵飘萍与《京报》本书特色

革命时代的翩翩少年，“特别通信”风靡沪士，生死冤家张作霖，萍水相逢百日间。

报人时代--邵飘萍与《京报》目录

引言：理想主义者的哀伤与宿命
**部分邵飘萍：报界巨子新闻导师
一、革命时代的翩翩少年
东阳邵氏
早慧的少年
报界巨子的启蒙者
渐习新风的浙高时代
与“鉴湖女侠”的忘年交
二、以新闻为志业
初执教鞭
25岁的《汉民日报》主笔
袁氏当国
宪政！共和！
还是做记者
三、东渡扶桑，崭露头角
歌罢掉头东
离乡未敢忘忧国
“称帝门”中的报业丑闻
思想裂缝处的舆论主持者
四、挥笔讨袁，再造共和
阿平者，平不平也
揭破“总统的新装”
“唤醒袁君之迷梦”
五、“特别通讯”风靡沪上
山雨欲来
**“特派员”
北京新闻编译社
南社·老虎总长
采访艺术与通讯时评
铁屋中的呐喊
六、执业治学，中流砥柱
报业的大时代
自立门户，《京报》诞生
《国民》顾问
立新闻为学术
七、“五四”大转折
幻灭的希望
“五三”之夜
烽火燃神州
流亡的日子
八、新时代与新思想
书生议政
著书论马列
寻求自强：解读马列的基点
九、特殊的共产党员
重振《京报》
“康慕尼斋”的常客
难求定论的党员身份
孤证罗章龙
……
第二部分《京报》：茫茫暗夜里的曙光
第三部分乱世悲歌：书生报国一枝笔
附：邵飘萍与《京报》大事年表

报人时代--邵飘萍与《京报》节选

《独立宣言》的起草人之一、美国第二任总统托马斯•杰斐逊甚至认为自由的报刊应该成为对行政、立法、司法三权起到某种制衡作用的“第四种权力”。这种“第四种权力”的出现对西方整个社会系统的运转产生了巨大的影响，中立的立场、客观的报道为新闻业提供了一个可以操作的判断标准，成为通行的基本新闻价值观，在某种程度上，确立了报人的政治地位，也使中国新闻人萌生了做“无冕之王”的职业理想。邵飘萍曾说过，“夫新闻社为社会机关，在社会上有独立之地位，且此种独立地位，与任何国家机关，皆属平等”，这句话说明邵飘萍对新闻传播者的角色权利是有深刻认知的。然而，与其说他是一位在“西风渐进”的时代风云中的职业记者，莫不如说他是集报人、学者和政治家三种角色于一体，有着中国文化背景又被西方新闻专业主义理念影响的新闻人。
邵飘萍曾呼吁，“吾人既为中国之从事新闻业者，决不能谓闻学之进步须坐待夫新闻业之进步。尤不能谓新闻业之进步，须坐待社会之进步而始进步也”，“新闻业之发达与社会之发达与否，两者处于互为因果的关系”……这些都说明在邵飘萍的新闻观中，除了“铁肩担道义，辣手著文章”外，他更认为新闻媒介的功效就在于对政府的监督和对社会环境的监测。因此，他主张新闻知识应列为国民普通知识之一，中学以上的学校都应开设新闻课程，大学应设立新闻系。
他呼唤新闻自由，对反动政府对新闻自由的压制，他坚决反抗。他甚至说：“尤有当警告该秘书长者，报纸登载失实，更正亦至平常……岂并世界新闻惯例而丝毫不知，竟动辄以警厅‘严切根究依法办理’腐败官话来相恫吓……苟下次再有此种可怜之事，请恕忙碌，相应不理。”这是当时知识分子追求民主与自由的时代精神的反映。他始终以“探究事实不欺读者”为新闻报道的**信条，在《京报》上自诩“本报刊载新闻向极慎重”，申明“本报不肯随便乱来之态度”可以大白于天下；他强调报纸的指导性，反对所谓的“有闻必录”和“趣味至上”；他的文章以议论见长，但注重用事实说话……但是，就是这样一位有着热烈的报国热情和高远志向的新闻记者，却不能把自己的理想坚持到底，并要用自己的生命来祭奠理想。中国报人的理想主义情怀，并非邵飘萍独有，准确地说，邵飘萍是具有理想主义情怀的中国报人的代表。在邵飘萍生活的时代，除了谋生之外，相当多数的报人，对自己所从事的职业还是有着理想化要求的。1926年9月，吴鼎昌、张季鸾、胡政之三人接管了1902年创刊的《大公报》，提出“不党、不卖、不私、不盲”的“四不”主义，这是倡导“独立、客观、公正”的西方新闻专业主义理念的中国版。上世纪30年代初，胡政之曾说：“办报要有原则，政治是灵魂，对国家社会提不出主张，起不了作用，光是想赚钱，又有什么意义？”在这样的理念指导下，《大公报》既坚持了理念，也赚到了足够的钱来维持报纸的运营。和《大公报》相比，倒是那些试图依附于某种势力苟活，或是一味靠迎合受众来获取利润的报纸，在历史上没有留下任何印记就销声匿迹了。