熟年革命-渡边淳一自选集 内容简介

《熟年革命》把作者渡边淳一自己生活的实感和愿望合二为一并尽情自由地表达了出来，旨在倡导这种积极进取的“白金风格”的生活方式。他们拥有自主消费的能力，勇于追求新鲜时尚，但又面临工作、退休、身体健康、家庭婚姻、性生活等问题或危机，是城市中颇受社会瞩目的群体。他们，被称为“熟年”！该书就描写了这一人群的婚姻生活，倡导积极进取的“白金风格”的生活方式，面对正在进入老年化社会的中国，希望有助于中年人都有一个洒脱迷人的“熟年”。来吧！退休！我们需要采用熟年健康法，避免“废用性萎缩”，俗话说“人靠衣裳马靠鞍”，恋爱可以帮助我们实现自我革命！要大胆地说爱，你会看到肌肤相亲的功效！让我们充分利用年长的性能优势，进行熟年革命吧！

熟年革命-渡边淳一自选集 本书特色

《熟年革命》是渡边郭一08热卖新作“白金一代”生活宣言。“事实上，每个人都能突破年龄界限，*好的方式，还是恋爱，恋爱中的人绝对会改变。”白金一代的誓言：我们，不被世俗左右，充满好奇心态，追求人生所爱；不吝赞美他人，不忘欣赏自爱，洒脱优雅有点“坏”！

熟年革命-渡边淳一自选集 目录

熟年革命-渡边淳一自选集 节选

《熟年革命》把作者渡边淳一自己生活的实感和愿望合二为一并尽情自由地表达了出来，旨在倡导这种积极进取的“白金风格”的生活方式。他们拥有自主消费的能力，勇于追求新鲜时尚，但又面临工作、退休、身体健康、家庭婚姻、性生活等问题或危机，是城市中颇受社会瞩目的群体。他们，被称为“熟年”！ 该书就描写了这一人群的婚姻生活，倡导积极进取的“白金风格”的生活方式，面对正在进入老年化社会的中国，希望有助于中年人都有一个洒脱迷人的“熟年”。来吧！退休！我们需要采用熟年健康法，避免"废用性萎缩"，俗话说"人靠衣裳马靠鞍"，恋爱可以帮助我们实现自我革命！要大胆地说爱，你会看到肌肤相亲的功效！让我们充分利用年长的性能优势，进行熟年革命吧！

熟年革命-渡边淳一自选集 相关资料

第一章白金一代的誓言
如今，日本人的平均寿命，男性大概为七十九岁，女性为八十六岁。也就是说退休后还能活二十年，但如何活好这段时间，极为重要。
人生最后十年、二十年的活法，是决定人的一生是否活得精彩的关键所在。正因为如此，我们在活到五十岁左右的时候，就必须认认真真地考虑“后五十”的活法问题了。
遗憾的是，大多数的日本人都认为，年事已高，就该像个老人的样——太太平平地过日子，深居简出。简单地把年老，理解为退缩。
其实不然，年老，意味着更可以随心所欲地享受生活。
到欧美去旅行，常看到很多年长却时髦，潇洒又快活的老人。日本的老人也不该示弱，应该走出家门，好好地享受自由的时间。
为此，首先必须改掉沿袭至今的对老者的称呼，如老人、银发等等。也许有人不以为然：称呼变了，本质不变。但事情就是这样——称呼一改，心情就不一样了。自己变了，对方也就会自然而然地跟着变。
所以，我要大声疾呼：请对经历了漫长人生，岁月的磨砺，心灵深处潜藏着光芒的人们，称呼为——“白金一代！”
白金一代，虽不能像黄金那样眩目华丽，也不会像白银那样素朴无华。白金一代，是外在不花俏，内在有花头。
什么是白金一代的座右铭？我想到了白金一代的誓言：我们，不被世俗左右，充满好奇心态，追求人生所爱；不惜赞美他人，不忘欣赏自爱，洒脱优雅有点“坏”！这就是生活的起点，我想把它视做座右铭。从某种意义上讲，这是对以往老人形象的反叛，如果仅仅年老而终，这可是人人都会却又是多么无聊的事啊。与其如此，不如做个与“年龄不符”的人。
这个“年龄不符”，在我的另一部以一所养老院为舞台描写众多老年人的人间悲喜剧以及情爱，性爱和死亡的小说《那又怎样》中，是个关键词。
假如八旬老太穿着鲜艳，一袭红裙，或许会被人嗤笑为“年龄不符”；要是七旬老翁喜欢上年轻姑娘，子女或是邻居们都会横加干涉：“年龄不符，别瞎折腾啦。”
细想一下，“年龄不符”的定论到底是谁下的呢？答案很简单，是世俗。日本人想的就是，只要保住面子就可保平安。大家都穿着朴素，所以我也朴素点吧。要是某人去世了，该不该去守灵，要不要送奠仪，先看看身边的人怎么做，然后跟着做——曰本人早已习惯了这种横向看齐的思维方式。
但是，别搞错了，我们可不是为了身边的婆婆妈妈、爷爷奶奶们活着的，我们是为了自己而活的。如果一味地迎合世俗的话，那么迟早会失去个性，迷失自我。如果老是在意别人的

熟年革命-渡边淳一自选集 作者简介

渡边淳一，1933年出生于日本北海道，札幌医科大学毕业并曾在该整形外科担任讲师。1965年以《死化妆》获新潮同人杂志奖：1970年以《光与影》获直木奖。1980年以《远方的落日》获吉川英治文学奖等著有50部长篇小说及多部散文，随笔集，为当今日本文坛的文学大家。

熟年革命-渡边淳一自选集 相关资料

第一章白金一代的誓言
如今，日本人的平均寿命，男性大概为七十九岁，女性为八十六岁。也就是说退休后还能活二十年，但如何活好这段时间，极为重要。
人生最后十年、二十年的活法，是决定人的一生是否活得精彩的关键所在。正因为如此，我们在活到五十岁左右的时候，就必须认认真真地考虑“后五十”的活法问题了。
遗憾的是，大多数的日本人都认为，年事已高，就该像个老人的样——太太平平地过日子，深居简出。简单地把年老，理解为退缩。
其实不然，年老，意味着更可以随心所欲地享受生活。
到欧美去旅行，常看到很多年长却时髦，潇洒又快活的老人。日本的老人也不该示弱，应该走出家门，好好地享受自由的时间。
为此，首先必须改掉沿袭至今的对老者的称呼，如老人、银发等等。也许有人不以为然：称呼变了，本质不变。但事情就是这样——称呼一改，心情就不一样了。自己变了，对方也就会自然而然地跟着变。
所以，我要大声疾呼：请对经历了漫长人生，岁月的磨砺，心灵深处潜藏着光芒的人们，称呼为——“白金一代！”
白金一代，虽不能像黄金那样眩目华丽，也不会像白银那样素朴无华。白金一代，是外在不花俏，内在有花头。
什么是白金一代的座右铭？我想到了白金一代的誓言：我们，不被世俗左右，充满好奇心态，追求人生所爱；不惜赞美他人，不忘欣赏自爱，洒脱优雅有点“坏”！这就是生活的起点，我想把它视做座右铭。从某种意义上讲，这是对以往老人形象的反叛，如果仅仅年老而终，这可是人人都会却又是多么无聊的事啊。与其如此，不如做个与“年龄不符”的人。
这个“年龄不符”，在我的另一部以一所养老院为舞台描写众多老年人的人间悲喜剧以及情爱，性爱和死亡的小说《那又怎样》中，是个关键词。
假如八旬老太穿着鲜艳，一袭红裙，或许会被人嗤笑为“年龄不符”；要是七旬老翁喜欢上年轻姑娘，子女或是邻居们都会横加干涉：“年龄不符，别瞎折腾啦。”
细想一下，“年龄不符”的定论到底是谁下的呢？答案很简单，是世俗。日本人想的就是，只要保住面子就可保平安。大家都穿着朴素，所以我也朴素点吧。要是某人去世了，该不该去守灵，要不要送奠仪，先看看身边的人怎么做，然后跟着做——曰本人早已习惯了这种横向看齐的思维方式。
但是，别搞错了，我们可不是为了身边的婆婆妈妈、爷爷奶奶们活着的，我们是为了自己而活的。如果一味地迎合世俗的话，那么迟早会失去个性，迷失自我。如果老是在意别人的

熟年革命-渡边淳一自选集 作者简介

渡边淳一，1933年出生于日本北海道，札幌医科大学毕业并曾在该整形外科担任讲师。1965年以《死化妆》获新潮同人杂志奖：1970年以《光与影》获直木奖。1980年以《远方的落日》获吉川英治文学奖等著有50部长篇小说及多部散文，随笔集，为当今日本文坛的文学大家。