作为《历史学基础课系列教材配套用书》之一,这本“《中国史学史资料汇编》”主要是与白寿彝先生主编的《中国史学史》相配合而编纂成书的。白先生主编的这本《中国史学史》原名《中国史学史教本》,自2000年10月出版以后,被许多高等院校历史学专业用作教材。至2004年11月,北京师范大学出版社将这本教材收入“新世纪高等学校教材”,并在当年11月重版。为统一教材的书名体例,把原书的“教本”二字略去,成为现在的《中国史学史》。
《中国史学史资料汇编》的章节内容,大致按照《中国史学史》而设。每章有简短的“编者导语”,对该章内容及所选资料作了简要介绍;每节除了选编的资料外,还列出若干与本节内容相关的研究性“论著目录”,提示有兴趣的读者进一步阅读;对所选资料的撰著者或资料本身都作了简单的说明;每章的*后,附有若干“材料解析题”。毕竟“资料”与教材本身有差异,故原教材中的个别章节未能按例列出资料,特此说明。
**章 先秦时期的中国史学
第二节 从卜辞到国史
《尚书》
《尚书》是儒家经典之一,以典、谟、贡、歌、誓、诰、训、命、征、范十种文体及其变体写成,为古代帝王的诰令、公告、誓词和谈话记录等,是古代重要的历史文献。西汉初,《尚书》存28篇,由伏生所传,用西汉通行的文字书写,称为《今文尚书》。后又增入《泰誓》一篇,合为29篇。西汉中期,从孔子旧宅壁中得一《尚书》,比《今文尚书》多出16篇,用汉以前的古代文字写成,称为《古文尚书》。魏晋之际,《古文尚书》亡佚,直到东晋元帝时梅赜奏上《古文尚书》58篇,除由《今文尚书》29篇析成的33篇外,多出25篇,后经宋、明、清三代学者的反复考证,断定其为伪书,称为“伪古文尚书”。从史学史的角度看《尚书》,可以不必牵涉今古文真伪之争,仅以无争议的《今文尚书》部分进行分析。
《尚书·尧典》
昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜,作《尧典》。
日若稽古帝尧,日放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。黎民于变时雍。乃命羲和,钦若吴天,历象日月星辰,敬授人时。分命羲仲,宅嵎夷,日旸谷。寅宾出日,平秩东作。日中,星鸟,以殷仲春。厥民析,鸟兽孳尾。申命羲叔,宅南交。平秩南讹,敬致。日永,’星火,以正仲夏。厥民因,鸟兽希革。分命和仲,宅西,日昧谷。寅饯纳日,平秩西成。宵中,星虚,以殷仲秋。厥民夷,鸟兽毛毨。申命和叔,宅朔方,日幽都。平在朔易。日短,星昴,以正仲冬。厥民陕,鸟兽鹬毛。帝日:“咨!汝羲暨和。期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。允厘百工,庶绩咸熙。”帝日:“畴咨若时登庸?”放齐日:“胤子朱启明。”帝日:“吁!嚣讼可乎?”帝日:“畴咨若予采?”欢兜日:“都!共工方鸠僝功。”帝日:“吁!静言庸违,象恭滔天。”帝日:“咨!四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾义?”佥日:“于!鲧哉。”帝日:“吁!睇哉,方命圮族。”岳日:“异哉!试可乃已。”帝日,“往,钦哉!”九载,绩用弗成。帝日:“咨!四岳。朕在位七十载,汝能庸命,巽朕位?”岳日:“否德忝帝位。”日:“明明扬侧陋。”师锡帝日:“有鳏在下,日虞舜。”
……
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