《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。所收以散文为主,兼取骈文。与《文选》以来的古文选本相比,它包括的时代既长,卷帙又不甚多,而且文章的体裁多样,较少派别的偏见,可谓广收博采,而又繁简适中。在编排上,全书按时代先后分为7个时期,每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流,也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注,辅助读者理解文义,掌握行文的章法。《古文观止》选文都是代表性强,影响力广的传世佳作,内容丰富多彩,语言精炼,便于更多普通读者诵读。扣开历史之门,尽揽经典魅力。
《古文观止》的编选者吴楚材(名乘权)、吴调侯(名大职)为叔侄二人,浙江山阴人。清吴兴柞在《古文观止序》中说:“会稽章子、习子,以古文课余子于三山之凌云处:维时从子楚材实左右之,楚材天性孝友,潜心力学,工举业,尤好读经史,于寻常讲贯之外,别有会心。与从孙调侯,日以古学相砥砺。调侯奇伟倜傥,敦尚气谊。本其家学,每思继序前人而光大之。至《韶》舞,赞叹:‘德至矣哉!大矣’。”认为无美不具,于是说:“观止矣。“书名为观止,意在力图选编达到尽善尽美,无以超越。
插图:管仲辅助齐桓公,使他称霸诸侯,排斥夷狄,直到他死,齐国富强,诸侯不敢背叛。管仲死后,竖刁、易牙、开方三人专权用事,桓公在混乱中死去,五个公子争夺王位,灾祸蔓延不断,直到简公,齐国没有一年安宁过。功业的完成,不是完成在成功的日子,而是必定有它成功的起因;祸乱的发作,不是发作在作乱的日子,也是必定有它作乱的征兆。所以齐国的强盛,我不说是由于管仲,而说是由于鲍叔牙;到了出现动乱,我不说是由于竖刁、易牙、开方,而说是由于管仲。为什么这样说呢?竖刁、易牙、开方这三个人,他们固然是扰乱国家的人,但是任用他们的人,却是齐桓公啊!有了虞舜,才知道要流放四凶;有了孔子,才知道要除掉少正卯。那齐桓公是什么样的人哪?使齐桓公得以任用那三个坏人的,是管仲啊!管仲病重的时候,齐桓公问他谁可继他为相。当这个时候,我以为管仲会推举天下的贤人来回答,可是他所说的不过是竖刁、易牙、开方三个人,不近人情,不可接近而已。唉!管仲以为齐桓公果真能够不用这三个人了吗?管仲和齐桓公相处好多年了,也应该知道齐桓公的为人了吧?齐桓公是个耳朵不能停止音乐,眼睛不能断绝女色的人,如果没有这三个人,就没有办法满足他的欲望。他们在最初不被重用的原因,只是有个管仲罢了,一旦没有了管仲,这三个人就可以弹去帽子上的灰尘,而互相庆贺了。管仲以为临死时说的话,就可以束缚住齐桓公的手足吗?齐国不怕有这三个人,而怕没有管仲。有管仲在,这三个人不过是三个普通人罢了。不然的话,天下难道还缺少像这三个人一样的人吗?如要齐桓公幸而听了管仲的话,杀了这三个人,但其余的那些人,管仲能够全都数出来,去掉他们吗?唉!管仲可以说是一个不知道根本的人。如果趁着桓公问他的机会,推举天下的贤人来代替自己,那么管仲虽然死了。齐国也不能说没有管仲了。那三个人有什么可怕呢?不对桓公说,也是可以的。五霸中,没有谁能胜过齐桓公和晋文公。晋文公的才干,超不过齐桓公,他的臣子又都不及管仲。晋灵公暴虐,当然更不如齐孝公宽厚。可是,晋文公死后,诸侯都不敢背叛晋国。晋国承袭文公留下的威力,还能够做诸侯的盟主一百多年。这是什么原因呢?因为晋国的君主虽然并不贤能,却尚有老成练达的大臣在啊!但是,齐国在桓公死后,便一败涂地,这没有什么疑惑的,他们只依靠一
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