中国古典文化--古文观止 目录

中国古典文化--古文观止 本书特色

《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。所收以散文为主，兼取骈文。与《文选》以来的古文选本相比，它包括的时代既长，卷帙又不甚多，而且文章的体裁多样，较少派别的偏见，可谓广收博采，而又繁简适中。在编排上，全书按时代先后分为7个时期，每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注，辅助读者理解文义，掌握行文的章法。《古文观止》选文都是代表性强，影响力广的传世佳作，内容丰富多彩，语言精炼，便于更多普通读者诵读。扣开历史之门，尽揽经典魅力。

中国古典文化--古文观止 节选

《古文观止》的编选者吴楚材(名乘权)、吴调侯(名大职)为叔侄二人，浙江山阴人。清吴兴柞在《古文观止序》中说：“会稽章子、习子，以古文课余子于三山之凌云处：维时从子楚材实左右之，楚材天性孝友，潜心力学，工举业，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心。与从孙调侯，日以古学相砥砺。调侯奇伟倜傥，敦尚气谊。本其家学，每思继序前人而光大之。至《韶》舞，赞叹：‘德至矣哉！大矣’。”认为无美不具，于是说：“观止矣。“书名为观止，意在力图选编达到尽善尽美，无以超越。

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插图：管仲辅助齐桓公，使他称霸诸侯，排斥夷狄，直到他死，齐国富强，诸侯不敢背叛。管仲死后，竖刁、易牙、开方三人专权用事，桓公在混乱中死去，五个公子争夺王位，灾祸蔓延不断，直到简公，齐国没有一年安宁过。功业的完成，不是完成在成功的日子，而是必定有它成功的起因；祸乱的发作，不是发作在作乱的日子，也是必定有它作乱的征兆。所以齐国的强盛，我不说是由于管仲，而说是由于鲍叔牙；到了出现动乱，我不说是由于竖刁、易牙、开方，而说是由于管仲。为什么这样说呢？竖刁、易牙、开方这三个人，他们固然是扰乱国家的人，但是任用他们的人，却是齐桓公啊！有了虞舜，才知道要流放四凶；有了孔子，才知道要除掉少正卯。那齐桓公是什么样的人哪？使齐桓公得以任用那三个坏人的，是管仲啊！管仲病重的时候，齐桓公问他谁可继他为相。当这个时候，我以为管仲会推举天下的贤人来回答，可是他所说的不过是竖刁、易牙、开方三个人，不近人情，不可接近而已。唉！管仲以为齐桓公果真能够不用这三个人了吗？管仲和齐桓公相处好多年了，也应该知道齐桓公的为人了吧？齐桓公是个耳朵不能停止音乐，眼睛不能断绝女色的人，如果没有这三个人，就没有办法满足他的欲望。他们在最初不被重用的原因，只是有个管仲罢了，一旦没有了管仲，这三个人就可以弹去帽子上的灰尘，而互相庆贺了。管仲以为临死时说的话，就可以束缚住齐桓公的手足吗？齐国不怕有这三个人，而怕没有管仲。有管仲在，这三个人不过是三个普通人罢了。不然的话，天下难道还缺少像这三个人一样的人吗？如要齐桓公幸而听了管仲的话，杀了这三个人，但其余的那些人，管仲能够全都数出来，去掉他们吗？唉！管仲可以说是一个不知道根本的人。如果趁着桓公问他的机会，推举天下的贤人来代替自己，那么管仲虽然死了。齐国也不能说没有管仲了。那三个人有什么可怕呢？不对桓公说，也是可以的。五霸中，没有谁能胜过齐桓公和晋文公。晋文公的才干，超不过齐桓公，他的臣子又都不及管仲。晋灵公暴虐，当然更不如齐孝公宽厚。可是，晋文公死后，诸侯都不敢背叛晋国。晋国承袭文公留下的威力，还能够做诸侯的盟主一百多年。这是什么原因呢？因为晋国的君主虽然并不贤能，却尚有老成练达的大臣在啊！但是，齐国在桓公死后，便一败涂地，这没有什么疑惑的，他们只依靠一