明天你拿什么去竞争 内容简介

今天，人们正处在一个变革的时期，在各种思想碰撞下，如何面对竞争环境把握好人生的命运？如何为明天做好准备并实现人生成功？如何实现智慧地就业与从业？这些是每一个渴望人生幸福的人都十分关注的问题。
本书在观念反思中，引导人们在唤醒自己智慧心灵的同时，提升自己的人生品位，树立起“智慧人生”的成功观念。书中提出了把握人生命运的—颗“童心”、两手“准备”、三项“智慧”、四个“习惯”、五大“修炼”、六种“能力”。他还倡导，用成长力面对岗位成材、用文化力打造个性品牌，用生命力实现未来梦想等理念。本书对企业学习型组织建设及智慧型员工的培养，提出了创新思路和方法，是一本适宜企业管理者和员工共同阅读的书，也是适宜即将毕业走上工作岗位的大学生们阅读的—本书。

明天你拿什么去竞争 本书特色

平民视角话成长，人生成功有智慧，创建学习型团队，打造智慧型员工。
用成长力面对岗位成才，用文化打造个性品牌，用生命力实现未来梦想。
实现人的全面协调可持续发展需要“三爱”：“爱心”是成人者之“慧”，“爱好”是成才者之“神”，“爱学”是成就者之“师”。
集思广益，智慧整合：用诚挚的爱心塑造人格魅力，用痴迷的爱好提升多元能力，用勤奋的爱学养成良好习性。
实现和谐需要以人为本，身心和谐需要“三多”、“三少”：一是多些宽容中的接纳，少些狭隘中的拒绝；二是多些常识中的发现，少些审视中的挑剔；三是多些关爱中的传出，少些敌对中的伤害。
活出人生精彩的智慧：活在*佳状态——和谐、和睦、和顺，和谐的生存状态、和睦的人际关系、和顺的事业目标；活出自己智慧——爱心、爱好、爱学，爱心是成人者之慧、爱好是成才者之神、爱学是成就者之师；活得快乐幸福——乐学、乐思、乐行，乐学来源于唤醒童心、乐思来源于懂得智学、乐行来源于主动成长。
“失谐家庭”正在关系尴尬中生产着“问题孩子”和“问题家长”“和谐家庭”却能在激励全家人共同成长中造就出时代智慧人：失谐家庭问题是：亲子关系为中心，规律关系作陪衬，敬老爱幼重物质满足，放弃心灵成长，家庭关系出现错位。和谐家庭的智慧是：夫妻和睦为中心，尊老爱幼为伦理，平等沟通为心灵智慧，融入时代环境为方向。

明天你拿什么去竞争 目录

明天你拿什么去竞争 节选

**章人生思考：你对明天有把握吗
人生如棋，棋如人生。从布局开始，在人生的棋盘上扎下根基做好准备，到中盘阶段，不仅要发展自己的事业，还要抵挡对手的进攻，有时还要主动出击，扩大战果。到了收官阶段，则要思维缜密，小心翼翼地保持晚节，抵制各种诱惑。每一颗棋子没有功能上的差异，天生平等，这就如同人生来平等，谁都可以充分展示自己的个性，表现自己的思想。人生的经历越丰富，人生的感悟越有品位，人生的过程也就越完美。
下围棋讲究全局观念，为了获得长远的、全局的利益，有时要牺牲眼前的、局部的利益，走一步要想几步甚至十几步，做出对全局*有利的选择。一步棋仿佛是人生的一个脚印，要力求考虑周密，计算准确，权衡利弊，作出对人生这个全局的正确判断。一盘游戏玩输了可以重来，输了人生却是无法重来的。
下棋有输赢，下棋者必须具有强烈的竞争意识。要想赢一盘棋，需要从头到尾都认真对待。人生也是这样，要想赢得人生成功，也是需要认真对待的。人生的过程，其实就是一个学会生存与生活的过程，也是一个磨炼意志，参与竞争的过程。不通过学习提升竞争力，人生难有光彩和辉煌。
漫漫人生独自行，历尽沧桑到如今。一个成功的人，就是走好人生之棋的人。
那么，你对自己的人生有把握吗？
明天你拿什么去竞争呢？
尴尬成功与人生反思
“成功”是一个极具魅力的字眼。人人都想成功，人人都在为成功奋斗。
那么，什么是成功呢？
有人说：“成功就是达到了预期的目标。”
有人说：“成功就是实现了个人的价值。”
有人说：“成功就是对社会作出了贡献。”
有人说：“成功就是自己获得幸福感受。”
仁者见仁，智者见智。成功其实并没有统一的标准。但是人人都希望成功，希望学业成功，希望职业成功，希望事业成功，更希望人生成功。
人生成功是什么？其实，人生的成功并不是一个简单的定义所能概括的。你可以取得学业成功，职业成功，事业成功，但你的人生并不一定很成功。然而，只要你能实现人生的成功，你的学业成功、职业成功，事业成功就有了保障。
那么，你的人生成功吗？你希望有一个成功的人生吗？
你学业成绩优秀，获得了一大堆优秀证书，而你在就业中却遇到了尴尬，或者虽然能就业，但在从业中却不断出现难堪，心情郁闷而不能自拔，你能说你的人生成功吗？
你仅仅在考试中成绩较差，但实际上是有个性特长和能力的人，但是你迫于环境的压力，你压抑了自己的特长和能力，不得不沿着不爱学习，又不得不苦苦学习的道路爬行，到头来你的名次没进展多少，个性特长也被泯灭了，你能说你的人生成功吗？
你有好的工作和职业，可以挣很多钱，而且财富还在不断聚集，可以享受到灯红酒绿，可以办成别人办不成的事，可以趾高气昂让所有的人对你服服帖帖，可以领略到“山登绝顶我为峰”的巅峰感觉，但是却感受不到真正的快乐和幸福，没有感受到社会责任感和爱心，你能说你的人生成功吗？
你没有升官发财，没有地位和财运，即使通过学习，唤醒心灵，转变观念和方法，你完全可以活出*好的自己来。但是你却整天陷在埋怨和牢骚之中不能自拔，你能说你的人生成功吗？
但是，有一大批人却可以自豪地说：“是人生智慧让我们有了人生的成功，是人生的成功改变了我们的人生状态，于是我们在融入时代环境中取得了学业成功、职业成功和事业成功。”他们有的是名人，有的是普通人，只不过他们都感悟到人生智慧，活出了*好的自己，取得了人生的成功。
于是，我们的成功话题就这样打开了。
说到成功，许多人会不自觉地把眼光瞄到那些家财万贯的富翁身上。
因为他们挣到了很多钱，可以尽情去享受，不用再为衣食所忧。遇到什么麻烦和难堪，只要钱一到，什么事都能摆平，于是他们变得无所不能，好像“有钱能使鬼推磨”，这类成功的实惠让他们发财的梦越做越大，于是财富真的越来越多起来。你能说他们不成功吗？
在金钱成功价值观面前，“票子”的多少成为成功大小的明显标志。
改革初期，你是个万元户就了不得，如今百八十万不算富，千万富翁才起步，亿万富翁才算富。你有几百万啊？你是千万富婆吗？你是亿万富翁吗？如果你囊中羞涩，手头拮据，你还敢谈成功吗？这些年，有些人声称，人人可以成功发财，就看你作多大的梦，目标是什么。当你高喊着，我要发财，我要成为亿万富翁，并把金钱目标作为成功标志时，有多少人在“激情”中发了财？好像寥寥无几。大部分人在一时狂热之后，陷入的仍是一片迷茫。
说成功，其实人们往往把“为官”之路也作为成功之路。聊天时，谈及谁家什么人工作勤恳，诚实守信，引不起多少眼球关注，但是一说谁家什么人升了主任、处长、厅长什么的，就会立刻引起特别关注，不仅自家的人脸上荣光，七大姑、八大姨、外甥、侄女、小舅子也都来捧场，只要位高权重，大家都可以沾沾光，于是有了“一人得志，鸡犬升天”的场面。
这种官文化成功理念似乎可以从传统文化中找到感觉。《论语·子张》篇就有“仕而优则学，学而优则仕”之语。“仕”：仕途之路，其实就是为官之路，而且和学习连到一起，只要好好学习就可以当官，就算自己学习不好，怛当大人的没有不希望孩子好好学习的，于是有了望子成龙的理念，那个龙，其实更多的寓意是将来当个官，可以光宗耀祖。特别是如果你的儿子当了皇帝，成了“真龙天子”，你就是太上皇，你就成了*大的官。古人讲，不孝有三，无后为大。其中，家贫亲老，不为禄仕，二不孝也，也就是说，你不走仕途之路，当不了朝廷命官，也是不孝啊，怪不得过去那么多人考进士，中状元，六十多岁还有参加科考的，一旦成功，忠孝两全。所以一定要好好学习，好好学习了，将来就能当个大官，那既是大孝，又是成功。
宋朝皇帝在《劝学诗》中也写道：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
可见古人不仅把“仕途”官宦之路作为成功的标志，而且还提示人们，只有好好学习，才能在“为官”之路上取得成功。不仅通过学习可以当官，还可以“发财”，取上貌似天仙的美妻，过上前呼后拥的潇洒生活。这难道不算成功吗？
受传统文化影响，在为官之路上，“位子”的高低往往是成功大小的明显标志。一旦这种欲望被调动起来，总觉得官小，当了村长想乡长，当了县长想市长，如果有钱作前期铺垫，有“政绩”作形象工程，那么升官快也就成了必然。怪不得有人买官，怪不得有些地方投资总过热，那是有成功欲望支撑啊。
也正因为学习可以使人走向成功，对成功有着深刻感悟的家长们也都期盼孩子通过学习之路走向成功，于是才有了“望子成龙”的期待。特别是自己在学业和职业之路上遇到尴尬的人，更把希望全寄托在孩子身上。他们说：“我们是不行了，但孩子一定要行！”于是逼孩子“头悬梁，锥刺股”，于是有了成功“三子”说：票子、位子、孩子，于是有了“升官发财，龙凤呈祥”的理念。只要有三大要素票子、位子、孩子摆在那儿，就等于获得了成功“通行证”。
然而．过高的期望往往带来的是无望。“望子成龙”心切的家长们得到的常常是“望子成虫”的失望。成了“益虫”还好，就怕孩子成“害虫”，那可就鸡飞蛋打全完了。这是让今天的大人们*尴尬的事。那么，为什么望子成龙变为望子成虫？有没有办法教子成龙？这是我们今天不得不思考的一个问题。
伴随着票子、位子的成功往往是房子和车子的变化，于是豪宅和名车也成为成功的附带标志。票子、位子是价值观，房子、车子是生活方式。
伴随着以孩子为中心的成功，妻子和老子如何，也成了成功的标志。
成功丈夫希望有美貌妻子，妻子“不美”就需要研究研究；成功孩子希望有有权有钱的老子做靠山和后盾，老子“无能”就想办法拜个“干老子”。
奋斗之初，钱权不济，只娶得糟糠之妻。有了钱了，总琢磨着“孩子是自己的好，媳妇是别人的好。”既然有了钱可换权，难道不能换人？忘了和妻子同甘苦、共患难的情感过程，等做出越轨事之后，才发现钱买不来真正的情感。但是开弓没有回头箭，金屋藏娇难弃舍，不求天长地久，只求一时拥有吧。于是，成功便走偏了路。
“老子”若是没钱没权，就帮助不了自己成功，但终究是生我养我的恩人，没法换，只能怨，一天没好气，都冲老子发。老子本来退休金不多，但是自己找不到工作，也得当个“啃老族”啊。但老子的油水就那么大，啃到何时算个休？不过有人也聪明，何不认个干爹干妈之类的，真碰上个有权有势的“干老子”给自己作后盾，也算没白活，成功也会变得容易起来。看来孩子想成功，希望都寄托在老子身上。
年轻人说，世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是我们的。你们老年人经验丰富，不趁这时候好好帮帮孩子，等你们落下山去，就想帮我们也帮不成了。
老子也在想，我们就这么一个宝贝后代，他就是我们的未来和希望，不在八九点钟帮，难道还等十七八点再忙呼，恐怕帮也白帮了。现在有多少家长，为了孩子都拼命了，拼命挣钱，舍不得吃，舍不得穿，却大把大把让孩子花；拼命跑关系，到处低三下四当“孙子”求“爷爷”，脸面丢净了也毫无怨言，回到家里却还得把孩子当“爷爷”，恩宠有加，孩子还不一定“领情啊”。
前不久，有幸在报上看到了一封未出生的婴儿写给他未来父母的信，读起来发人深省。信中写道：’
亲爱的未来爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆：
你们好！之所以在我人生还没开始的时候就写这封信，是希望你们在我出生前为我人生的成功准备好一切，否则我宁可永远待在娘胎里。**，我希望我的爸爸是一位医生。我要在我爸爸的医院里出生。我和妈妈都需要得到*好的护理。现在上医院也是一种奢侈消费，但谁能保证自己不会生各种各样的疾病呢？
第二，我的妈妈应当是一位教师。我的读书将会成为家庭头等大事。要知道，孩子从小学到考上大学，请家教的费用是相当高的，有了当教师的妈妈就不用愁了。
第三，我的奶奶*好是教委领导。从幼儿园一直到大学都应当有人保证我进入重点学校的重点班，而且我不希望每次考试分数不够时得交一大笔钱才能进去。
第四，我的爷爷应当是一位房地产公司的老总。只有这样，我才能有一个比别人更好的生活环境。*重要的是，随着房价的节节攀升，我希望爷爷提早为我准备好一套结婚用的住房，以保证我人生*初独立时的生活水平。
第五，我的外公、外婆可以是普通农民，当然得是江南水乡富裕地区的那一种。这样的话，我才能有机会接触大自然，看到真正的蓝天和白云，并且经常吃上新鲜无害的蔬菜。
如果实在不能同时满足上述各项要求，我也不为难你们大家了。就只提一点儿要求吧：我希望你们当中的一位是高官或者巨富。我相信，这年头只要有了足够的钱或权，一切都能搞定。
未出生就想成功的胎儿

明天你拿什么去竞争 作者简介

姚鸿昌，平民教育专家、高级工程师，从事无线电通讯广播专业技术工作及平民教育工作三十多年。应邀在全国总工会组织的中国职工学习论坛、全国和谐家庭大讲堂、学习型中国世纪成功论坛和燕赵大讲堂、全国妇隧和谐家庭大讲堂、深圳市民文化大讲堂、镇江市民文化大讲堂、苏州市民文化大讲堂、国际青年道德论坛、学习型中国世纪成功论坛等发表多次精彩演讲。曾作为嘉宾参与中央文明办、新闻出版署、团中央召开的网瘾问题专家研讨会，他热心企业干部员工培训，关注下岗职工各未成年人教育工作。由于其演讲的课题和内容既有深刻的理论内涵，又生动地贴近大家的实际生活，因而备受广大市民、企业员工、中小学教师、学生家长和广大孩子们的欢迎。