来楚生(1903~1975),原名稷,号然犀。别号负翁、一技、木人、非叶、楚凫、怀旦等,晚年易字初生,亦作初升。中国美术家协会会员。曾任美协上海分会理事,上海书法篆刻研究会常务理事。青年时就读于上海美术专科学校。1924年毕业后曾在杭州组织莼社,从事书画活动。1937年移居上海,组织东南书画社。1946年在上海“中国画苑”举行个展。1956年任上海中国画院画师。1962年调上海文史馆。
来楚生是诗、书、画、印四绝的著名艺术家。其画拙朴、冷峻;其书篆隶正草均刚健婀娜,雄劲苍古,尤以草书和隶篆最为人称道;他的篆刻远师秦汉,又能不落前人窠日,自出新意,开创了一代印风。著有《来楚生画集》、《来楚生法书选》、《然犀室印学心印》等。
来先生是推陈出新的智者。智者之为智,往往是对古贤及其绝迹能攫其神理而弃其形貌,心相融而迹相背,所谓貌离而神合。来先生正是这样的智者。若再作深一层的思考,结合来先生在书画篆刻三方面取得的卓著成就,笔者以为,还可以总结为一个[通]字。鉴古,则能广采博取,上下求索,不粘着、不自缚、不歇脚,与古贤之治艺心路、精神通;克己,则能心无旁骛、虔诚攻艺,不畏苦,不自小,不自大,与天公所赐之睿智、禀赋通。外通古今,内通心智,则必开启迈向大家之通途!来先生以其成功的实践如此启迪着我们。
来楚生先生暮年的攻艺方法也是自有特点的。或一个时期集中作书,或一个时期集中治印,一如年轻时的那么执著迷恋和激情四溢。跟[文革]时期艺坛的死寂,无如今名家招架不住的酬应特殊环境有关,当然,更是先生视艺术为唯一的崇高信念所致。这本草书册子所辑唐宋词,是从他暮年所书《唐宋词一百首》中选出,是其晚岁不可多得的巨制、佳制,充分体现了他在草书艺术上的卓越成就,是足资我们赏读和临习的。
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