简介
本书是周汝昌先生为广大普通读者讲解《红楼梦》的二部名作。主体部分曾连载于报纸副刊,结集成书后,颇为各界读者喜爱。蒙作者慨允,本次得由中华书局再版,作者特为新版撰作小序,增写数篇讲《红》小文,并补入二○○○年在北京大学的演讲整理稿《(红楼梦)与中华文化》一文。全书深入浅出,不枝不蔓,辞采焕然,娓娓有致,对《红楼梦》的人物、故事及前呼后应、手挥目送的笔法等多方面内容进行了精当的解说点评,尤其是对《红楼梦》的主旨、精神,再三致意,堪称引领普通读者了解、体悟《红楼梦》真谛的绝佳入门读物。我们特为本书选配经典红楼插图四十馀幅,其中二十幅彩绘插图,更令全书图文并茂,赏心悦目。
《红楼小讲》大学小书之一,由北京出版社出版。继胡适、俞平伯等大师之后当代红学研究**人以风流文采讲解·文采风流**书。
《红楼小讲》是周汝昌先生为广大普通读者讲解《红楼梦》的二部名作。主体部分曾连载于报纸副刊,结集成书后,颇为各界读者喜爱。蒙作者慨允,本次得由中华书局再版,作者特为新版撰作小序,增写数篇讲《红》小文,并补入二○○○年在北京大学的演讲整理稿《(红楼梦)与中华文化》一文。全书深入浅出,不枝不蔓,辞采焕然,娓娓有致,对《红楼梦》的人物、故事及前呼后应、手挥目送的笔法等多方面内容进行了精当的解说点评,尤其是对《红楼梦》的主旨、精神,再三致意,堪称引领普通读者了解、体悟《红楼梦》真谛的绝佳入门读物。我们特为《红楼小讲》选配经典红楼插图四十馀幅,其中二十幅彩绘插图,更令全书图文并茂,赏心悦目。
曹雪芹以一生的心血,写出了一部小说,到乾隆十九年(1754)把几经变改的书名,最后决定还是叫做《石头记》。当时,由于复杂的历史原因,书稿只来得及初步整理出八十回的清本,就传钞流布,“问世传奇”了。这种八十回钞本被人视为枕中之秘,要花几十两银子的高价才能求到一部。传写买卖,也不是真正公然“摆摊”“列架”,而是秘藏内售。既然价钱那么高(等于中产人家一年度日的费用呢),可知早期读者限于富贵人家,但他们深知此书甚有关系,有其“禁忌性”在,所以不但偷偷地买,也是偷偷地看。这样的情形足足过了三十年的光景。到了乾隆五十六年(1791),忽然有一部印本出现了,不但印刷整齐,而且比八十回多出四十回书来,前面有序文,说是多年辛苦搜访的结果,获得了原书的残稿,因此编缀而成为“全璧”,使读者称快称幸,所以刊印“以飨同好”云云。这部印出来的百二十回本的小说,已经不叫《石头记》了,正式改题为《红楼梦》。此本一出,风靡天下,堪称盛况空前。但是,这部《红楼梦》印本并不是曹雪芹的真全稿,只不过是由程伟元、高鹗等人伪续了后四十回书,而托名号称“全本”的。而这个伪全本的炮制和印行,本是有政治背景后台的,并非一般文人好事者的偶然“遣兴”。这个事实在清代原是有不少人知道的,可是“印出来”的“成本本”的书,那势力影响是极其“可怕”的。久而久之,大多数人反而信印本是“全”是“真”。因此,今天有少数非常严格的学者,当他称用《石头记》一名时,是指雪芹原著,而称用《红楼梦》一名时,则是只指百二十回伪全本。我想,这种严肃认真、论事不苟的精神确是值得效法,应当提倡。八十回钞本,本来附有批语,批者署名“脂砚斋”,是雪芹撰著的亲密协助者,所以现在有了“脂批”、“脂评本”这种名词。脂批对我们理解雪芹小说的帮助很大。而百二十回假全本是个白文本,没有批语——印书时早被删净了。为何要删净?很明显,若连脂批一齐刊印出来,不但大费工本,还会把伪续托名原本的马脚全然泄漏出来!因为他们的伪续,与原本大大不同。程、高之辈,既要以假乱真,迷惑世人。岂能那么傻瓜,他们十分狡猾,玩弄了不少花招。伪全本不但假托雪芹的名义造出了后面的“残稿”,而且还偷偷地(实质又是放肆地)将前面八十回的原文大加篡改!由于印本流传既快且广,钞本渐渐湮没无闻。清末民初,上海有正书局石印了一部“戚序本”,却无人知重,只有鲁迅先生作《中国小说史略》时引文都采用
周汝昌,字玉言,别署解味道人。1918年生,天津人。燕京大学中文系研究院毕业。曾任四川大学外文系讲师、人民文学出版社古典部编辑、中国艺术研究院研究员等。资深红学家、古典诗词研究家。著有《红楼梦新证》《书法艺术答问》《曹雪芹小传》《献芹集》《红楼小讲》等多部学术论著、随笔集,主编《红楼梦辞典》,并编注《杨万里选集》《范成大诗选》等。
这是一本黑色的书,连三个切口都刷了黑漆。正面不着一字的书衣也是黑色特种纸,两边是两张切割出来的脸部曲线,封面上只有九个小
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想象与叙述 目录 那一个历史瞬间甲申年三月十九日是日前后南一北山,湖,与海兵、贼、盗、虏、义军当面之敌裂变的家族方死方生废园与芜城明末士大夫之营园祁彪佳与他的寓...
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