《管子全译(上下)(修订版)》包括《管子全译(上)(修订版)》和《管子全译(下)(修订版)》,采用通行的明赵用贤本(上海古籍出版社影印清光绪二年浙江书局刻本)为底本进行标点,《管子》原文一律不改字,凡有校改都入注文。注释主要依据历代校释,亦有译注者的意见;校释主要参阅了郭沫若《管子集校》(人民出版社《郭沫若全集》)等,并参考了马非百《管子轻重篇新诠》、中国人民大学《管子经济篇文注释》和赵守正《管子通释》等著述,凡有所据,一概注明。译文尽量采用直译,力求切合原文之意。
在先秦两汉的诸子著述中,《管子》是自成一家、别具特色的一部。它虽然“简篇错乱,文字夺误”,“号称难读”(郭沫若《管子集校叙录》),但又确是“天下之奇文”(张嵲《读管子》);它虽然丛集诸说,涉及百家,“庞杂重复”(黄震《黄氏日抄》),但又确是包罗宏富的宝库。《管子》堪称中国文化史上的一朵奇葩,今天,抖落掉历史蒙上的灰尘,文朵奇葩正放射出日益夺目的光彩。
作为《中国历代名著全译丛书》之一种,《管子全译(上下)(修订版)》旨在为广大读者提供一部全注全译的《管子》读本。
在先秦两汉的诸子著述中,《管子》是自成一家、别具特色的一部。它虽然“简篇错乱,文字夺误”,“号称难读”(郭沫若〈管子集校叙录》),但又确是“天下之奇文”(张嵲《读管子》);它虽然丛集诸说,涉及百家,“庞杂重复”(黄震〈黄氏日抄)),但又确是包罗宏富的宝库。《管子》堪称中国文化史上的一朵奇葩,今天,抖落掉历史蒙上的灰尘。这朵奇葩正放射出日益夺目的光彩。
《管子》旧题为管仲所撰。管仲(?一公元前645年)名夷吾,颍上(今安徽颍上)人,是春秋初期齐国著名的政治家、改革家。他出身贫贱,经好友鲍叔牙推荐,被齐桓公任命为齐相。依托齐国东面临海的地理位置,管仲在经济、政治、军事等领域实行了一系列改革,“通货积财,富国强兵,与俗同好恶”(《史记·管晏列传》),使齐国很快富强起来。他为政“善因祸而为福,转败而为功,贵轻重,慎权衡”,终于“九合诸侯,一匡天下”(同上),辅佐齐桓公实现了霸业。孔子对管仲的功绩曾给予高度的评价,他说:“管仲相桓公。霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣!”(《论语·宪问》)管仲为一代名相,但《管子》一书是否为管仲所著呢?前人很早就对此提出了疑问。晋代傅玄说:“管仲之书,过半便是后之好事者所加。”(刘恕《通鉴外纪》引)宋代朱熹则确认《管子》“非管仲所著”,并说他绝不是有闲工夫著书的人,著书者,是不见用之人也(《朱子语类》)。现代更有学者考定战国以前没有私家著作。(见罗根泽《诸子考索》)因此,《管子》的全部或一部分,都不可能为管仲所著,这基本上可作为定论。
古代文献中*早提到《管子》的是《韩非子》,其《五蠹》篇中说:“今境内之民皆言治,藏商、管之法者家有之。”可见在战国末叶,《管子》书已传播很广。西汉时期,《管子》继续广泛流传,贾谊、晁错、桑弘羊等政治家都读过
经言
版法第七
【今译】
大凡君主临政治事,要端正心志,不要违背自然规律,要处理好与远近高下各类人的关系,使他们各得其所。三项原则得到整饬,君主才能拥有国家。不以一己之喜而滥赏,不以一己之怒而滥杀。凭一已之喜而赏,凭一己之怒而杀,民怨就会产生,政令就会废弛。屡次下令不能推行,民心就会向外,存有外心的结为党徒,祸患就开始萌发。众人爆发出来的忿怒,少数人难以应付。兴办喜爱之事,一定要考虑它的结局;废除厌恶之事,一定要估计它的后果。用奖赏勉励敦敬之人来进行显扬,用俸禄加富有功之人来进行劝勉,用爵位增贵有名之人来进行称誉。广施仁爱,没有遗弃,这才是君主的胸怀。一定要先进行教训,使万民趋从教化,经常给他们利益,百姓才会承担责任。用人先要审察自己,成事先要树立标准。仔细斟酌财力的使用,谨慎地对待施惠和酬报,反复地衡量轻重和利害。因而使用财力不可吝啬,使用民力不可过度。用财吝啬就会引起悖逆,用力过度就会造成疲劳。百姓贫困不足,政令就更加繁缛;百姓吃苦遭殃,政令就不能推行。施惠和酬报都无从实行,祸患就将开始发展。祸患发展而君主还不觉悟,百姓就将自谋出路。法令公正,制度平等。杀戮有罪不予赦免,执行刑戮必守信用,百姓就会畏惧。武力威势既已宣明,法令就不必重申。斥责怠惰的人对之加以羞辱,处罚有错的人对之加以惩治,杀戮犯罪的人加以震慑。君主执法的意志牢固不动摇,乖异邪僻之徒就会恐惧。
朱迎平,1948年出生,浙江平湖人。1982年1月毕业于复旦大学中文系,其后一直上海财经大学从事中文教学。现为上海财经大学人文学院教授,硕士生导师,兼任学校档案馆馆长。
主要研究方向为唐宋散文、古代文体和古籍整理研究。主要著作有《宋文论稿》、《古典文学与文献论集》、《管子全译》(合作)、《文心雕龙索引》、《全唐文》、点校(承担100卷)等,并在《文学遗产》、《复旦大学学报》、《古籍整理研究学刊》、《文心雕龙研究》、《文史知识》等刊物上发表学术论文数十篇。
本书原名《中国佛教史》,征得作者同意,将译本名为《简明中国佛教史》。本书提纲挈领地对中国佛教的整个历史发展过程作了较为系
彼岸人文译丛:精神生活 意志 本书特色 汉娜·阿伦特,20世纪*伟大、*具原创性的思想家之一。她在马堡和弗莱堡大学攻读哲学、神学和古希腊语,后转至海德堡大学雅斯...
老子.孔子.墨子及其学派-大家小书 本书特色 梁启超先生是我国近代著名的启蒙思想家,是近代研治老子、孔子、墨子的大家,其学术成就是多方面的。本书是梁启超先生的重...
宋本老子道德经 本书特色 《老子道德经古本集注》征引古本及前人音训注释凡四十余家,附以范氏本人的见解,其内容体现由精气至性命,*后归结为修心的解《老》思路。此书...
重读《周易》智慧 本书特色 树再高也不会告别根本,水再长也不会告别源头;告别根本,不可能有参天之大树,告别源头,不可能有滚滚之江河。《重读周易智慧》从对中华元典...
《山西寺观壁画》特点为:一此书是系统记录山西古代寺观壁画现状的资料性图集。全书以实地调查和文献考证后获得的文字资料为主,
绳命-传递幸福正能量 本书特色 《绳命》正视生命,传递幸福正能量,是一堂你不可错过的延参法师幸福课:美好而残酷,是生命的本来面目。生活用挫折与苦难来劝诫我们:不...
不失望 本书特色 圣严法师根据“人生佛教”的理念,开讲从心出发的生活禅“心六伦”——职场伦理、家庭伦理、族群伦理、自然伦理、生活伦理、校园伦理。圣严法师以真修实...
鬼神仙怪-中华鬼神文化大观 本书特色 隋垠哲编著的《鬼神仙怪--中华鬼神文化大观》以探究中华文化的多彩纷呈和文化意趣为主旨,科学地取其精华,去其糟粕。在辩证唯物...
明末天主教与儒学的互动-一种思想史的视角 本书特色 《明末天主教与儒学的互动》是一本颇有学术价值的专著。此书末章亦颇有特色。作者孙尚扬在论及“拒斥”反应时,对其...
谈美书简 本书特色 为了培养学生创新精神,提高学生综合素质,深化教育改革,教育部在新世纪来临之际,对《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》和《全日制普通高级...
卡尔.巴特神学研究 本书特色 巴特发动了四世纪基督教神学的**场革命,是领导教会抵抗纳粹的教会领袖,是“新新教”的奠基人,是无可争议的“20世纪基督教教父”和“...
中国思想通史-第四卷.上 内容简介 本书通过充分掌握**手资料,运用马克思主义观点和方法,本着历史与逻辑相统一的精神,试图将中国古代社会史与思想史的研究熔为一体...
《这个世界的真相》内容简介:继克里希那穆提、奥修之后,又一位智者之书为我们点亮人生的智慧之灯。作为风靡全球的伟大禅师,阿
哲学史讲演录-第二卷 本书特色 《汉译世界学术名著丛书:哲学史讲演录(第2卷)》主要内容包括:普罗泰戈拉、高尔吉亚、苏格拉底、苏格拉底方法、善的原则、苏格拉底的...
中国景教 本书特色 本书是朱谦之晚年写作的*后一部著作,他借鉴了前人研究的所有重要成果,在许多重要的关键问题上,他进行了鉴定、评论,并提出了自己的见解,因此,为...
马克思主义基本原理概论学考指导书 本书特色 为使学生有效地利用该套丛书,充分理解和消化教材里丰富的内容,本着实用性的特点,编者按照新教材设置了相关栏目:“学习目...
对于公众而言,顾随的名字可能很很陌生,但这丝毫不妨碍他的思想事实上已为许多文史爱好者所熟知。顾随的很多弟子早已是享誉海内
道教与长江文化 本书特色 中国传统文化源远流长,光辉灿烂。儒教文化产生在黄河流域,佛教文化产生在恒河流域,道教文化产生在长江流域。可以说长江流域是道教的摇篮,长...
先秦道家天命鬼神思想研究 本书特色 《先秦道家天命鬼神思想研究》考察了先秦道家的天命鬼神思想,针对不少研究者提出的先秦道家不相信天命和鬼神的观点,用大量的具体论...