在这本书中,作者提供了749幅嘛呢石刻拓片,包括了15个大类,除了“六字真言”等经咒以外,还有“诸佛”、“菩萨”、“度母佛母”、“弟子”、“十六罗汉”、“传承祖师”、“金刚类密修本尊”、“空行母”、“静怒百尊”、“护法神”、“佛塔”、“供养天女及供物”、“动物”、“苯教”等,洋洋洒洒,十分壮观。这些作品,遍布藏区各地:在村庄的入口,在道路的交叉处,在寺庙的门旁,在交通要道的山口,凡是有人经过的地方就有嘛呢石刻的存在,无处不见,无处没有,再平凡不过了,再普遍不过了。
★ 16开平装,北京出版社出版
★ 嘛呢石刻如同唐卡、壁画、雕塑等艺术一样,是藏传佛教艺术的一个重要而又独特的组成部分,它遍布西藏及西南、西北五省藏区几乎所有有人类活动的地方,无以替代
★本书作者在西藏工作、生活了十三年,通过对嘛呢石刻的考察及石刻拓片的收集整理,完成了《西藏嘛呢石刻》这本专著
★本书所收石刻拓片,包括“诸佛”、“菩萨”、“度母佛母”、“弟子”、“十六罗汉”、“传承祖师”、“金刚类密修本尊”、“空行母”、“静怒百尊”、“护法神”、“佛塔”、“供养天女及供物”、“动物”、“苯教”等,洋洋洒洒,十分壮观
到过西藏的人,都会在山口、路旁、寺庙等地见过一堆堆带有宗教色彩的石堆,上面通常还摆放着一些已刻好的经咒或佛像。这就是西藏的嘛呢堆和嘛呢石刻,也是本书将要叙述的内容。嘛呢石刻是民间艺术对佛教文化的再创造,或者说是佛教文化在民间石刻艺术中的辉煌再现。它如同唐卡、壁画、雕塑等艺术一样,是藏传佛教艺术的一个重要而又独特的组成部分。说它重要,因为它遍布西藏及西南、西北五省藏区几乎所有有人类活动的地方,无以替代;说它独特,因为它有别于唐卡、壁画、雕塑等寺庙艺术的"“贵族气”,以更灵活、更直接、更朴实的方式出现在高原人认为所有有神灵显现和人们所需要的地方,这恰恰迎合了高原人游牧的生活方式和信仰所需。
千百年来,由于风灾、火灾、地震等无情的自然灾害和战争暴乱等残酷的人为因素,藏传佛教艺术和文化遭到了严重的破坏,但是这些石头和人们在石头上刻就的这些佛像,相对比较完整地保存了下来。这是一笔宝贵的藏文化遗产,当然也是包括藏文化在内的中华文化遗产,同时还是世界人类文化遗产,是富有民族特色、宗教特色并与天、地、人、神相连的辉煌艺术。
本书作者在西藏工作、生活了十三年,通过对嘛呢石刻的考察及石刻拓片的收集整理,完成了《西藏嘛呢石刻》这本专著。嘛呢石刻可以说是西藏民间艺术中再现的佛教文化大观,可以说是“佛教艺术和人生结合的奇观”,在嘛呢石刻上可以看出原始文化与现实生活的统一。本书汇集了749幅嘛呢石刻拓片,包括15个大类,除了“六字真言”等经咒以外,还有“诸佛”、“菩萨”、“度母佛母”、“弟子”、“十六罗汉”、“传承祖师”、“金刚类密修本尊”、“空行母”、“静怒百尊”、“护法神”、“佛塔”、“供养天女及供物”、“动物”、“苯教”等,洋洋洒洒,十分壮观。这些作品,遍布藏区各地:在村庄的入口,在道路的交叉处,在寺庙的门旁,在交通要道的山口,凡是有人经过的地方就有嘛呢石刻的存在,无处不见,无处没有,再平凡不过,再普遍不过。从这里可以看出嘛呢石刻的平民性和普遍性,它没有寺庙里佛教雕塑或画像的雍容华贵和庄严肃穆,也没有贵族府邸里佛教艺术品那样的富丽堂皇和琳琅满目,但它是普及的,平常的,无处不在的。
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