对怀疑主义进行研究是十分有意义的。康德把怀疑主义问题的未决看作“哲学的耻辱”,奎因则指出:“休谟的困境就是人类的困境”。既然是耻辱,则不能不设法消除;既然是困境,则不能不设法解决。国内学术界对古代和近代怀疑主义虽有较深入、较全面的研究,但对当代怀疑主义则鲜有人问津,从论证方式上对怀疑主义进行批判的研究更为罕见。国外学术界对怀疑主义虽有艰深的研究,却比较杂乱。鉴于怀疑主义问题的重要性、怀疑主义难题解答的必要性、目前国内研究的相对缺失以及国外研究的非系统性,本书拟从怀疑主义的论证方式人手,在介评当代解答怀疑主义难题的主要方案的基础上,通过对当代英美知识论的*新研究成果的改进,对知识与语境的关系提出自己的理解。全书的内容主要分为以下五部分。
**部分,概观怀疑主义。在对研究对象进行限定后,将怀疑主义的诊断整理为本体问题、实践问题、逻辑问题、语义问题和语用问题,并以乌格的怀疑主义为例,论证怀疑主义产生的原因在于绝对不可错论。
第二部分,分析怀疑主义的论证。无论是古希腊罗马时期埃奈西德穆的“十式”、阿格里帕的“五式”、美诺多托的“二式”,还是近代笛卡尔的“做梦论证”、“恶魔论证”或现代普特南的“缸中之脑论证”,等等,概括地说,怀疑主义论证的基本方式主要有五种即:闭合论证、来自经验的论证、来自标准的论证、来自可错性论证和非充分决定性论证。这五种论证方式在某种程度上都可归结为闭合论证。以闭合论证为模型,可以构建出怀疑主义难题。
第三部分,介评当代解答怀疑主义难题的主要策略。当代解答怀疑主义难题的主要策略有:摩尔式的解答如摩尔的解答和普特南式的解答;否认闭合论的解答如德雷兹克的相关选择论和诺齐克的知识条件论;语境主义的解答如德娄斯的虚拟条件的语境主义、柯亨和刘易斯的相关选择的语境主义。在这些解答怀疑主义难题的各种策略中,语境主义策略*合理,其他策略虽富启发性,并有一定的解释力,但是它们都有不可克服的局限性。与它们不同,语境主义的策略虽然遇到了无用论、缺陷论和替代论的批判,但这些批判并不是致命的,而且语境主义策略至少有三大优点:一是不武断;二是解释力强;三是包容性大。因此,本书基本赞同用语境主义对怀疑主义难题进行解答。
第四部分,修正语境主义。虽然语境主义是现有*合理的批判怀疑主义的策略,但语境主义有不少地方应该修正。主要修正有:(1)从强调“一切语境都是平等的”到强调“在特定的评价语境下,语境是不平等的”;(2)“知识归因的语境性在于知识标准的可变性”扩充为“知识归因的语境性在于语境的多样性”;(3)在对怀疑主义结论的态度上,应改“对怀疑主义友善”为“对怀疑主义批判”;(4)扩大语境主义在知识论中的应用。在用修正的语境主义对怀疑主义难题和葛梯尔难题作出解答后,将提出语境主义的真理观和知识观。
第五部分,发掘怀疑主义的合理因素。怀疑主义在哲学的发展上,合理的怀疑在科学研究中,都起着重要的作用。在探讨了维特根斯坦的有意义的怀疑必须具备的条件后,将对合理怀疑的特征作些梳理,并对如何进行合理怀疑进行研究。
**章怀疑主义的诊断
怀疑主义有很多不同的类型,为了防止捉襟见肘的困境发生,对我们所要研究的对象进行适当地限制是十分必要的。在对研究对象进行限定后,本章将把怀疑主义的诊断整理为本体论问题、实践论问题、逻辑学问题、语义学问题和语用学问题等,并以乌格的怀疑主义为例,说明怀疑主义产生的原因在于绝对不可错论。
**节怀疑主义的性质
怀疑主义有不同的类型,否认我们有关于外部世界的知识的怀疑主义是本书研究的对象,这种局部的怀疑主义既是命题知识的知识论怀疑主义,又是哲学的否定型怀疑主义。
一、怀疑主义的定义
怀疑主义(skepticism)起源于拉丁文skepticus(探究、沉思、怀疑),这个拉丁文来自希腊语skepsis(探究、犹豫、怀疑),skepsis来自动词skeptesthai(考察、检验、调查、寻求、思考)。
……
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