传国宝玺-茅山后裔-第一卷-修订版 目录

传国宝玺-茅山后裔-第一卷-修订版 本书特色

《茅山后裔》(第1卷传国玉玺修订版)：世界上*可怕的，不是妖魔，不是神怪，而是人心。这是华人世界的《达·芬奇密码》、这是一部超越《鬼吹灯》的作品……如果你觉得这些评价言过其实，那*好的办法就是翻开这本书，用你自己的标准来评价！

传国宝玺-茅山后裔-第一卷-修订版 节选

《茅山后裔》(第1卷传国玉玺修订版)从古尸腹中发现的丝绢，竟然是明成祖朱棣举大明朝廷之力都没能窥得究竟的后晋藏宝图，而中国的传古至宝——和氏璧传国玺竟然就在宝藏之中……茅山道传人张国忠奉上级指示要写一篇批判《茅山图志》的文章，以端正大家的迷信思想，原本也是百般怀疑的他，决定亲自去找出证据来证实里面的内容只是装神弄鬼，可他万万没料到，当他遇到人家所谓的“撞鬼”事件时，运用《茅山图志》里面所说的方法去处理，还当真把“鬼”给驱逐了，原先想要找出证据证实《茅山图志》内容只是胡言乱语的行动，反倒成了《茅山图志》的证实之旅，甚至还因此挖掘出了一连串埋藏已久的千古谜题。

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第一部撞客第一章茅山图志是年冬季，前所未有的寒流席卷着这座历来被看做天子门户的城市，中华大地正在经历着史无前例的浩劫，“文化大革命”的风暴在这一年达到了顶峰，甚至波及香港，已经初露端倪的上山下乡风到处搅得人心惶惶。相比起农村，城市生活还是相当优越的，每月粮油多少有点保障，虽说吃不饱，但毕竟比乡下的白薯面强得多，度荒的阴影在人们心头的烙印实在太深了。作为校革委会的书记员，张国忠最近满面愁容，因为革委会交给他了一个十分不靠谱的任务，就是写一篇批判封建迷信的文章。张国忠是个中专老师，原来在这个学校上学，后来因为成绩好，留校当老师了，别小看中专，那个年代，考上中专可比现在考清华大学难度大得多，“文化大革命”以前，考不上中专的人才去上高中，一直到改革开放中期都是如此，那时的中专毕业生，绝对算得上真材实料的知识分子。对于毕业时语文近乎满分的张国忠而言，一篇批判文章简直是信手拈来，小到校长书记，大到二战名将，只要到了张国忠笔下，绝对就成了无药可救的人渣。但是对于眼前这本从校党委书记家抄出的清末版《茅山图志》，却实在无从下笔。书里写的全是一些什么如何降妖捉鬼一类的方法，还有一些类似于武术的图解，一些自己从来没听说过的植物器物以及一些莫名其妙的东西，以及这些东西怪僻无比的使用方法。更让张国忠摸不着头脑的，就是记述着如何解决一些看似生病的人体症状，但方法非常匪夷所思，例如房檐下的土、喝泡着古代铜钱的香油一类的东西，完全不着边际。写批判性的文章，是要有理有据的，这也是革委会的要求，你说这东西是坏的，必须说明前因后果，坏在哪里，为什么坏，给群众带来了什么坏处，什么样的东西不坏云云。如果是批判《聊斋》这类的神话传说，倒还好写，但眼前这本书，看似对人没什么坏处，至多说这本书所写的是假的骗人的，但欺骗和毒害完全就是两个概念，写成欺骗肯定交不了差，革委会唯一的要求，就是要把这种东西描述成毒害了中华民族五千年的大毒瘤，但在张国忠看来，这种说法压根就无从谈起啊，书里又没写用活人去祭祀或者杀人放火，至多是让人把房檐下的土冲水喝了，难道这就祸害了中华民族五千年吗？一想到这儿，张国忠便一筹莫展。两个礼拜过去了，张国忠始终在翻看这本《茅山图志》，指望从中找出点破绽来，但书中内容看似不着边际，但实际读起来却环环相扣无懈可击。此时张国忠的爷爷颤颤巍巍地从阁楼上下来了，“孩子啊，

传国宝玺-茅山后裔-第一卷-修订版 作者简介

大力金刚掌，一个普普通通的小伙子，广告文案出身，擅长胡思乱想，在文字中寻找现实与梦想的契合点，如此而已。