百姓的祠堂 内容简介

本书作者试图从各个角度挖掘出寄寓在绚丽多彩的民间古祠堂中的情感和思想，引领读者去品味祠堂、想象历史，启发读者欣赏古祠堂的审美主动性，反观一个地域乃至我们民族的文化风度、精神气质和心灵历史。

百姓的祠堂 本书特色

《百姓的祠堂》为“刘华文化随笔‘大地脸谱’系列丛书”中的一本。作者试图从各个角度挖掘出寄寓在绚丽多彩的民间古祠堂中的情感和思想，引领读者去品味祠堂、想象历史，启发读者欣赏古祠堂的审美主动性，反观一个地域乃至我们民族的文化风度、精神气质和心灵历史。

百姓的祠堂 目录

百姓的祠堂 节选

《百姓的祠堂》介绍了:在历史上江西作为全国立祠*多的地区之一，至今乡间仍散落着蔚为大观的古祠堂，建祠祭祖的风气得以推广，也与朱熹、夏言这两位江西籍历史文化名人有关，历史上江西又是五次北人南迁的中转站，可以说，源远流长的宗族文化扎根于斯，却辐照着更为广阔的地区。既然宗祠建筑承载着一个宗族全部的历史情感、生活理想，以及维系情感、支撑理想的宗法关系，那么，宗祠建筑本身也就被赋予了极其重要的文化意义。因此，感受祠堂的建筑艺术及其装饰艺术，就是感受人们血脉相袭的思想感情、信仰崇拜、观念意识，就是感受众多姓氏各具魅力的生活史和精神史，并由此反观我们民族特有的文化风度，精神气质和心灵历史。

百姓的祠堂 相关资料

赣南山歌《过山溜》唱道——阿哥出门过广东，打只山歌显威风；隔山老虎跟我走，搞到钱来敬祖宗。这首山歌恰到好处地印证了我的感觉：人们好像是为祖宗而活着，为血脉相传的人丁兴旺的期冀而活着，为世代相托的光耀门第的理想而活着。会昌的庄埠圩就诞生在人们孝敬祖宗的那份真挚情感中。那里有一座非常壮观的墓冢，墓冢两边甚至还建有可供人休息的厢廊。墓中葬着明代状元罗洪先的高足胡夷简。胡夷简曾以贡元身份，被朝廷任命为广东惠州长乐知县，“后升任云南宾州知州不就”，回到家乡胡家村后，他为弟子乡人讲学，清贫一生，死后被祀为乡贤，葬在村外数里远的高坎处。据说，儿子为其守陵三年，搭茅庐于墓侧，不料，乡人及外地朋友前来凭吊者络绎不绝，以至于濂江岸边竟渐渐有了茶肆、酒楼、客栈、商铺