哭泣的历史-正说走西口-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

哭泣的历史-正说走西口目录

写在前面的话不忍回首的民族记忆——“走西口”的悲情细节是谁在风中传说你——四部作品让“走西口”名扬天下央视热播剧《走西口》的雷人差错——真实才是一种力量苍茫天涯路，何处是西口——关于西口的多种说法什么人留下个走西口——“走西口”的历史成因跨越三百年的民族大融合——“走西口”的历史意义条条大路通罗马——八条西去路，步伐好沉重让人欢喜让人愁——西口外的世界很精彩也很无奈刀尖上行走，富贵险中求——走西口晋商不乏武林高手“一辈子婚姻三年半”——走西口者的婚姻多不幸经商的实践出真知——走西口走出的数学大师口外政坛的流民身影——山西落魄举人走西口当上包头市长“风云多变山河愁”——走西口走出的一代抗日名将三穷汉走西口走出巨无霸企业——草原传奇“大盛魁”一个商号奠定了一座大城市之基——“先有复盛公，后有包头城”之晋商乔家万里崎岖去复来——开拓万里茶路的儒商常家一双慧眼看世界——“常老救”告诫“大盛魁”是你给我们一片爱——感动草原的“祥泰隆”“壁光发”的掌门人——走西口走出的一代爱国华侨走西口商人的趣事“走西口”，沉甸甸的三个字——后记参考书目

哭泣的历史-正说走西口本书特色

《哭泣的历史:正说走西口》：随着2009年央视开年大戏《走西口》的热播，越来越多的人对“走西口”这段洋溢着山西民俗风情的历史产生了兴趣。重温那段真实的移民史，可让我们更深刻地认识我们的民族。让我们沿着时间的河床逆流而上，一同去寻找与感受那段早已远去的历史烟云吧!一部真实的走西口既是挽留曲，更是壮行歌，为了生活远行走天涯、失败也好，成功也罢，只有备斗才有成功的希望，一部真实的走西口，就是记述生存与爱情的冲突与纠葛，活着与怎样活着的抉择……

哭泣的历史-正说走西口节选

《哭泣的历史:正说走西口》内容简介：一首民歌《走西口》数百多年来经久不衰，至今魅力不减，大江南北、长城内外，几乎家喻户晓，人人耳熟能详。歌声如泣如诉，既有对丈夫远去的不舍，也有对丈夫外出受苦的不忍，更有对其远足闯天下的委婉鼓励。走西口走出晋商诸多巨无霸，走西口也创造了晋商数百年的商业传奇……

哭泣的历史-正说走西口相关资料

插图：在走西口的队伍中，有多少人经历了千难万险而终于成功，也有多少人从此杳无音信，在经商的路上蒸发掉。他们或者失踪，或者遇害。可以想象，有太多贫穷的山西人(也有部分陕西人和河北人)一生都颠簸在漫漫西去的淘金路上，当时的交通是那样落后，邮传是那般不便，其间的辛劳和酸楚，外界人很难说得清、道得明。多年来，笔者一直注意“走西口”资料的搜集，也采访过不少知情人，一些关于“走西口”的悲情细节，常常在头脑中浮现。每逢想起其中的画面，眼睛就开始潮湿，眼前似乎被悲凉的迷雾所笼罩，久久不能释怀。悲情细节之一：雁门关位于平均海拔1500米的太行山山脉之中，它之所以得名，据说是因为这里位置太高，关城建好之后，大雁也只能从城门洞中穿过去。如果说这些只是地理上的关口的话，那么翻过这里，走西口的山西人还要面对一座座心理上的关口。一两百年前，大多数走西口的山西人都要先经过雁门关。沿着崎岖的山路，翻过这座一眼望不到头的大山，其艰难可想而知。为了能在春天到达草原，他们又往往必须选择在数九寒天就开始这种漫长的跋涉。出雁门关往北不到一百公里，有个村子叫歧道地。这里是一个岔路口，路指向两个方向。如果走了右玉杀虎口方向，就是到了我们说的西口；如果走了另一条，就是北上经过大同到了张家口。而这些线路都是民间自发形成的。虽然两条路最终都可以到达蒙古草原，但漫漫长途到底该往哪儿走呢?对最初走口外的山西人来说，遥远的蒙古草原只是寄托着他们模糊的希望。在那里，他们到底能做什么?结果又会怎样?大家心里并不清楚。据歧道地年纪很大的老人回忆：走西口的年月里，有的人走到这里，往往不知道该走哪一条路，于是就把鞋一脱、一扔，鞋子指向哪个岔口就走哪条路，无论好与坏，他就走在那头儿

哭泣的历史-正说走西口作者简介

刘继兴，作家，文史学者，传媒资深人士，现居太原。生于1970年，1992年毕业于天津大学人文系马列哲学本科专业，喜欢“浮舟沧海，立马昆仑”的人生大境界。虽不能至，心向往之，十余年来，在文、史、暂以及美学、传播学等领域均有建树，已出版《魅力毛泽东》（新华出版社）、《刘继兴读史》（湖北长江出版集团崇文书局）、《历史上的那些牛人》（航天大学出版社）等著作，共发表各类作品450余万字。先后担任数家都市类报刊的常务副社长、常务副总编.现任报社执行总编、景区董事长等职。