本书分为名题、逸事、禅机三部分,记述了以棋参禅、以棋悟禅的趣闻轶事。
《围棋名题逸事禅机》内容简介:棋与禅都是一种生话,她可喻人生、死活、轻重、强弱、劳逸、大小;棋与禅都是喧嚣尘世中的一泓清泉,她可抚平浮踩、哀恕、困感、夫意;棋——5祥都是身处俗世中的一道灵光,她给予智慧、详略、玫守、取舍、缓急……
插图:关于围棋的起源,历史上有许多不同的说法。主要有“尧舜造围棋”、“战国纵横家、兵家造围棋”、“乌曹造围棋”、“容成公造围棋”和“异域传人”说。先秦战国史官撰写的《世本·作篇》云:“尧造围棋,丹朱善之。”丹朱,即尧之子。这是最早涉及围棋起源的文字记载。晋人张华在《博物志》中继承并发展了这一说法:“尧造围棋,以教子丹朱。或云舜以子商均愚,故作围棋以教之。”由于《世本》为人所罕见,张华又以博学多闻称著,故此说后人奉为佳臬。甘肃省水县鸳鸯池出土的陶罐上绘有黑、红两色的彩色条纹图案,线条均匀,纵横十至十二道,格子整齐的围棋盘图饰,其年代约为原始社会末期,与尧舜时代相吻合。说尧舜发明围棋,日本弈士亦深信不疑。享保十二年(1727)正月,日本围棋四大掌门人:本因坊道知、井上因硕、安井仙角、林门人签一承诺书称:“围棋创自尧舜,由吉备公传来。”唐代诗人皮日休《原弈》认为:“弈之始作,必起自战国,有害诈争伪之道,当纵横者流之作矣。岂日尧哉!”“尧有仁、义、道、礼、智、信
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