敦煌变文具有重要的文学价值,本论文围绕变文的口头传统,以口头性为突破点,探讨了变文之“变”的渊源和变文的分类,追溯了变文的口头性历史传统,认为变文是一种口头性文学,并对变文的文本类型、文本特点、审美风格与审美特征等进行了分析,并具体论证了变文中的时间程式、情感程式、引导性程式和典型情节,进一步说明了变文的程式化特点和程式在变文中的广度、频度,对敦煌变文作了较为系统的阐释。
《敦煌变文的口头传统研究》主要内容简介:敦煌变文具有重要的文学价值,本论文围绕变文的口头传统,以口头性为突破点,探讨了变文之“变”的渊源和变文的分类,追溯了变文的口头性历史传统,认为变文是一种口头性文学,并对变文的文本类型、文本特点、审美风格与审美特征等进行了分析,并具体论证了变文中的时间程式、情感程式、引导性程式和典型情节,进一步说明了变文的程式化特点和程式在变文中的广度、频度,对敦煌变文作了较为系统的阐释。
富世平,1973年生,甘肃天水人。文学博士,浙江省高校中青年学科带头人,浙江省“151人才工程”第三层次培养人员。
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日本遁世文学的研究-中世知识人的思想与文章表现 本书特色 《日本遁世文学的研究--中世知识人的思想与文章表现》共分四篇分别是:**篇使用了安良冈康作译注《方丈记...
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“九环溪倒流,赤炎山爆发,暮秋岭封山,穹天崖断裂,大陆一片混乱,至此开启昊天时代,史称昊天纪。”《昊天纪·御兽师》是调教
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