本书精选了扁鹊列传、越王勾践世家、荆轲刺秦王、陶渊明传、李白传、八大山人传等。
中国古代传记肇始于西汉时期,伟大的历史学家司马迁,是中国古代传记当之无愧的开山之祖。他的传世名作《史记》,不仅是一部史学名著,其中的“本纪”、“列传”部分,也是中国古代传记文学的经典之作。本书选录的中国古代传记包括:《荆轲刺秦王(《战国策》)》、《项羽本纪(司马迁)》等。
《中国古代传记精选读本》选录的中国古代传记包括:《荆轲刺秦王(《战国策》)》、《项羽本纪(司马迁)》、《越王勾践世家(司马迁)》、《孙子吴起列传(司马迁)》、《廉颇蔺相如列传(司马迁)》、《淮阴侯列传(司马迁)》、《魏其武安侯列传(司马迁)》、《扁鹊列传(司马迁)》、《李将军列传(司马迁)》.
本篇节选自《战国策》卷三十一。文章通过具体生动的描写,歌颂了荆轲的慷慨赴难、勇敢沉着地刺杀秦王的大无畏精神,同时也表现了樊于期等爱国舍己的可贵品格。虽然这种暗杀行动不能根本解决问题,最后荆轲死难,燕国也被灭了,但荆轲这个人物不畏强暴、英勇不屈的精神,两千多年来一直为人们所传颂。这篇文章有比较完整的故事情节,描写荆轲的英雄行为有声有色,其中“易水送别”一段,写荆轲怒发冲冠、慷慨高歌,十分悲壮;“宫廷搏斗”一段,写荆轲沉毅果决,视死如归,勇刺秦王,非常动人。因而使得人物那种正气凛然的品质十分鲜明,令人肃然起敬。本文是先秦史传文学中一篇比较突出的完整的人物传记,对后来的传记文学有较大影响,《史记·刺客列传》中写荆轲的部分,有不少段落吸收了这篇文章的材料。成语“无可奈何”、“委肉虎蹊”、“痛入骨髓”、“切齿拊心”、“图穷匕见”等均源出于这篇作品。燕太子丹质于秦,亡归①。见秦且②灭六国,兵以临易水③,恐其祸至。太子丹患之,谓其太傅鞫武④曰:“燕秦不两立,愿太傅幸而图之!”武对曰:“秦地遍天下,威胁韩魏赵氏,则易水以北,未有所定也。奈何以见陵之怨,欲排其逆鳞哉⑤!”太子曰:“然则何由?”太傅日:“请入图之⑥。”①质:典押之意。古代诸侯国结盟,或弱国降服于强国,往往派王的儿子到对方去作抵押,故叫质子。太子丹是燕王喜之子,秦王政时作质子于秦,于燕王喜23年从秦国逃回。亡:逃跑。②且:将要。③以:已经。易水也称易河.位于河北易县境内。④太傅:辅导太子的官。鞫武:燕太子丹的老师。鞫:《史记》作“鞠”。⑤见陵:被欺凌的意思。排:推,劈。《史记》作“批”,触击。逆鳞:相传龙的喉下有倒生的鳞,一旦碰到此鳞,龙就要发怒而吃人。这里用龙比喻秦王。⑥入图之:深入考虑。居之有间⑦。樊将军亡秦之燕⑧,太子容之。太傅鞫武谏曰:“不可。夫秦王之暴,而积怨于燕⑨,足为寒心⑩。又况闻樊将军之在乎?是以委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣⑾;虽有管晏⑿,不能为谋。愿太子急遣樊将军人匈奴以灭口。请西约三晋⒀,南连齐楚,北讲於单于⒁,然后乃可图也。”太子丹曰:“太傅之计,旷日弥久,心惛然⒂,恐不能须臾。且非独于此也。夫樊将军困穷于天下,归身于丹⒃。丹终不迫于强秦,而弃所哀怜之交,置之匈奴,是丹命固卒之时也⒄!愿太傅更虑之。”鞫武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉⒅,可与之谋也。”太子曰:“愿因太
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