本书正文选用朱剑芒所编的《美化文学名著丛刊》本为底本,该书于1936年刊行。之所以选用这个本子,主要有两个考虑:一是这个本子的校勘比较精,错误不多;二是它首次刊出了第五、六卷,是一个“全本”。同时还参考了其他三种整理本,即俞平伯校点的《浮生六记》(人民文学出版社1980年版)、罗宗阳校点的《浮生六记》(江西人民出版社1980年版)和金性尧、金文南所注的《浮生六记》(上海古籍出版社2000年版)。
本书的注释为简注,内容包括一些难解的词语、人名、地名、诗文典故等,只要读者能大体读懂的词语,就不再出注。对所注词语,简要说明词义,不作征引和发挥。
本书正文选用朱剑芒所编的《美化文学名著丛刊》本为底本,该书于1936年刊行。之所以选用这个本子,主要有两个考虑:一是这个本子的校勘比较精,错误不多;二是它首次刊出了第五、六卷,是一个“全本”。同时还参考了其他三种整理本,即俞平伯校点的《浮生六记》(人民文学出版社1980年版)、罗宗阳校点的《浮生六记》(江西人民出版社1980年版)和金性尧、金文南所注的《浮生六记》(上海古籍出版社2000年版)。本书的注释为简注,内容包括一些难解的词语、人名、地名、诗文典故等,只要读者能大体读懂的词语,就不再出注。对所注词语,简要说明词义,不作征引和发挥。
《国学经典-浮生六记》,本书描述了作者和妻子陈芸情投意合,想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。
到了半塘,两只船相遇,我让憨园到另一只船上,来拜见我母亲。芸与憨园相见,如同老朋友一样融洽,她们携手登山,饱览当地名胜。芸独爱千顷云的高旷,坐下来观赏了很久。回到野芳滨,大家开怀畅饮,两只船停在一起。等到解缆开船时,芸对我说:“你陪张君,把憨园留下来陪我,可以吗?”我答应了,返途走到都亭桥,这才各自回到自己的船上离开。回到家里,已是三更时分,芸说:“我今天得以见到漂亮又有韵味的人了,刚才已约憨园明日来看我,要为你考虑了。”我惊讶地说:“这样的人非金屋不能藏,我一个穷读书人哪敢有这样的妄想?何况我们两个感情正好,何必外求?”芸笑着说:“我自己喜欢她,你就等着吧。”明午,憨果至。芸殷勤款接,筵中以猜枚赢吟输饮为令,终席无一罗致语。及憨园归,芸日:“顷又与密约,十八日来此,结为姊妹,子宜备牲牢。以待。”笑指臂上翡翠钏日:“若见此钏属于憨,事必谐矣,顷已吐意,未深结其心也。”余姑听之。十八日,大雨,憨竟冒雨至。人室良久,始挽手出,见余有羞色,盖翡翠钏已在憨臂矣。焚香结盟后,拟再续前饮,适憨有石湖②之游,即别去。芸欣然告余日:“丽人已得,君何以谢媒耶?”余询其详,芸日:“向之秘言,恐憨意另有所属也,顷探之,无他,语之日:‘妹知今日之意否?’憨日:‘蒙夫人抬举,真蓬蒿②倚玉树也,但吾母望我奢,恐难自主耳,愿彼此缓图之。’
沈复(1763-?),字三白,号梅逸,江苏苏州人。年轻时秉承父业,以游幕经商为生,后偕妻离家别居,妻子客死扬州。46岁时有感于“苏东坡云'事如春梦了无痕',苟不记之笔墨,未免有辜彼苍之厚”,乃作《浮生六记》。
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《公益慈善筹款中的相似性效应研究》内容简介:本书在慈善劝募过程中,“同性相吸、异性相斥”和“物极必反”等社会生活中常见的相
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《饮水词》是清初词人纳兰性德的词集。纳兰性德,原名成德,後避太子允扔嫌名(保成)改性德,字容若,号楞伽山人。满洲正黄旗人
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