浮生六记-国学经典 内容简介

本书正文选用朱剑芒所编的《美化文学名著丛刊》本为底本，该书于1936年刊行。之所以选用这个本子，主要有两个考虑：一是这个本子的校勘比较精，错误不多；二是它首次刊出了第五、六卷，是一个“全本”。同时还参考了其他三种整理本，即俞平伯校点的《浮生六记》(人民文学出版社1980年版)、罗宗阳校点的《浮生六记》(江西人民出版社1980年版)和金性尧、金文南所注的《浮生六记》(上海古籍出版社2000年版)。
本书的注释为简注，内容包括一些难解的词语、人名、地名、诗文典故等，只要读者能大体读懂的词语，就不再出注。对所注词语，简要说明词义，不作征引和发挥。

浮生六记-国学经典 本书特色

本书正文选用朱剑芒所编的《美化文学名著丛刊》本为底本，该书于1936年刊行。之所以选用这个本子，主要有两个考虑：一是这个本子的校勘比较精，错误不多；二是它首次刊出了第五、六卷，是一个“全本”。同时还参考了其他三种整理本，即俞平伯校点的《浮生六记》(人民文学出版社1980年版)、罗宗阳校点的《浮生六记》(江西人民出版社1980年版)和金性尧、金文南所注的《浮生六记》(上海古籍出版社2000年版)。本书的注释为简注，内容包括一些难解的词语、人名、地名、诗文典故等，只要读者能大体读懂的词语，就不再出注。对所注词语，简要说明词义，不作征引和发挥。

浮生六记-国学经典 目录

浮生六记-国学经典 节选

《国学经典-浮生六记》，本书描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。

浮生六记-国学经典 相关资料

到了半塘，两只船相遇，我让憨园到另一只船上，来拜见我母亲。芸与憨园相见，如同老朋友一样融洽，她们携手登山，饱览当地名胜。芸独爱千顷云的高旷，坐下来观赏了很久。回到野芳滨，大家开怀畅饮，两只船停在一起。等到解缆开船时，芸对我说：“你陪张君，把憨园留下来陪我，可以吗？”我答应了，返途走到都亭桥，这才各自回到自己的船上离开。回到家里，已是三更时分，芸说：“我今天得以见到漂亮又有韵味的人了，刚才已约憨园明日来看我，要为你考虑了。”我惊讶地说：“这样的人非金屋不能藏，我一个穷读书人哪敢有这样的妄想？何况我们两个感情正好，何必外求？”芸笑着说：“我自己喜欢她，你就等着吧。”明午，憨果至。芸殷勤款接，筵中以猜枚赢吟输饮为令，终席无一罗致语。及憨园归，芸日：“顷又与密约，十八日来此，结为姊妹，子宜备牲牢。以待。”笑指臂上翡翠钏日：“若见此钏属于憨，事必谐矣，顷已吐意，未深结其心也。”余姑听之。十八日，大雨，憨竟冒雨至。人室良久，始挽手出，见余有羞色，盖翡翠钏已在憨臂矣。焚香结盟后，拟再续前饮，适憨有石湖②之游，即别去。芸欣然告余日：“丽人已得，君何以谢媒耶？”余询其详，芸日：“向之秘言，恐憨意另有所属也，顷探之，无他，语之日：‘妹知今日之意否？’憨日：‘蒙夫人抬举，真蓬蒿②倚玉树也，但吾母望我奢，恐难自主耳，愿彼此缓图之。’

浮生六记-国学经典 作者简介

沈复（1763-？），字三白，号梅逸，江苏苏州人。年轻时秉承父业，以游幕经商为生，后偕妻离家别居，妻子客死扬州。46岁时有感于“苏东坡云'事如春梦了无痕'，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚”，乃作《浮生六记》。