在当今社会,武术作为文化,自然越是丰富多彩、越是深邃透彻就越有价值,然而武术在实际普及过程中,则越是简单、越讲究实效则越受人们的欢迎。近20年来,中国社会经济、生产技术快速发展,物质的富裕、科学的发达使人们的生活内容日益丰富,生活节奏也随之加快,使得现代人不大可能有过多时间来学习内容复杂、难度偏高的武术。因此,当今作为普及的武术形式必须是简单、实用,但又不能割断传统武术的文化思想内涵,否则武术会变成拳击、体操那样单纯的竞技运动。
理想的武术是底盘大、**高的金字塔形的结构,所谓“底盘”是指普及面大,有大量的人群学习,内容则必须是简单实用的技击之“术”;所谓“**”,是指武术体系的高级技术,虽然只有少数人,但其武术的演练艺术与武术文化思想水平非常之高,其境界达到“道”的水平。由“术”进“道”是中国武术必须要走的发展之路,本书介绍的“金水门拳法”似乎正朝着这一方向努力。
“金水门拳法”本是流传在浙南的民间武术,大约创立于明代嘉靖(1522--1566)年间,其主要内容有“金、木、水、火、土”五组攻防技法,还有两个套路与功法练习。其特点是突出武术技击方法,多以两人合练形式。“金水门拳法”技术系统简单扼要,“踢、打、摔、拿”技术分类清楚,教学条理分明。在套路练习方面,主张“少而精”,讲究“打练兼顾,体用合一”。
**章金水门拳法简介一、金水门拳法的来历大约在1966年秋,结识一位比我年长20多岁的朋友,他从小练习武术。据他说:14岁那年跟一名乐清湖岙乡的王老先生学习一种拳法,名为“金水门拳法”。据王老先生说,这拳法创立于明代嘉靖(1522--1566)年问,创拳者是天台县人,姓李名金水。李金水早年苦练拳术,后投奔在戚继光军中,学习军战实用的拳术及刀、棒之类的功夫,且作战十分勇敢。在临海花街战役中(注:花街是台州临海市南端的一小镇,1561年4月27日午后,戚家军在花街与倭寇发生一场激战并大胜之,倭寇被斩首300多人),李金水一人杀死七个倭寇,但他自己不幸也被倭寇乱刀砍成重伤。后来戚家军奉命去福建追剿倭寇,因李的伤势比较重,没能随军南下,于是留在天台老家医伤。过了一年,李金水伤势痊愈,未再重返军旅,一边在家务农,一边将自己原来爱好的武术与军中习得的本领加以整理,形成一套教学用的拳法,取名为“金水门拳法”,空闲时给周围年轻人教拳,并在教学过程中不断完善。由于该拳法有军旅实践经验,所以较其他民间流行的拳法实用性要强,深得好评,不久流传到温州乐清一带。传到王老先生时已经三百多年了。
袁镇澜,男,1949年6月出生,浙江省温州市人。温州大学教授,硕士生导师。中国武术科研委员会常务理事、温州市武术协会主席,温州市第七、八、九届政协常委。享受国务院颁布的“政府特殊津贴”,获“中国体育荣誉奖章”。曾多次担任全国散打比赛裁判长,多次到国外传授武术或参加文化交流活动。
从小喜爱武术,童年时随家乡的钱建军老师学习武术。1964年进浙江省体工大队武术队当运动员,1973年担任温州市少体校武术教练,1985年考上武汉体院研究生部,随温敬铭、刘玉华、江百龙等教授攻读硕士研究生,1988年毕业,获硕士学位。1992年到日本天理大学留学,在中川敬、山本义泰等教授的指导下学习日本武道技术与理论,并进行中日武术比较研究。回国后,筹建浙江省体工大队散手队,参加第7届、第8届全运会散.打比赛。多年来培养出尹进飞、陈立人、李晓秋、尤邦孟、卢秀栋、陈养胜等全国、世界冠军或知名运动员。1998年调入温州大学,现任温州大学武术研究所所长。
50年来一直处于武术第一线,从运动员到教练员,从大学生到大学教授,热爱武术训练、教学与理论研究。近年来的研究重点是深入探索武术的“技击”与“哲理”,中日两国武术的异同比较,武术在现代社会中生存、传播及发展等课题。
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