甲骨文名称:刻在龟甲及兽骨上的古文字叫甲骨文。*初它的名称并不统一,有的叫它龟版文、龟骨文、契文、甲骨刻辞、龟甲兽骨文字,有的叫它贞卜文字,甲骨卜辞、殷墟卜辞、殷墟书契、殷文字等等。后来才比较统一地称为[甲骨文]。甲骨文主要是殷朝王室卜辞,同时也有非卜辞以及方国诸侯卜辞。
《古今甲骨文书法集汇》内容简介:甲骨文名称:刻在龟甲及兽骨上的古文字叫甲骨文。*初它的名称并不统一,有的叫它龟版文、龟骨文、契文、甲骨刻辞、龟甲兽骨文字,有的叫它贞卜文字,甲骨卜辞、殷墟卜辞、殷墟书契、殷文字等等。后来才比较统一地称为[甲骨文]。甲骨文主要是殷朝王室卜辞,同时也有非卜辞以及方国诸侯卜辞。甲骨文的发现,发掘与著录十九世纪末叶,河南安阳小屯村的农田中常常挖出甲骨,并被当作中药材[龙骨]卖掉。山东维县姓范的古董商将有字的甲骨运到津贩卖,引起了金石学家王懿荣、孟定王、王襄等人的注意,王懿荣率先用高价搜购,按字论价,在一年左右的时间里搜集了一千五百片甲骨。1990年秋八国联军入侵北京,王懿荣投井自杀,其所藏甲骨文大部分由后人卖给刘鹗。刘鹗,字铁云,1901年开始搜集甲骨,在罗振玉的鼓动下于1903年将自己所搜集到的五千余片甲骨选拓1058片,编印为《铁云藏龟》,这是**部著录甲骨文的书。在该书的序言中,刘鹗指出甲骨文是[殷人刀笔文字],这也日疋将甲骨文的时代确定为殷代的**个文字表。在此之前,王懿荣也许如其儿子所说的,当时已[知为商代卜骨],但王死,其子仅十岁,三十多年后的追述是不足为据的。所以甲骨文年代的确定,仍当以刘鹗为**人。1904年,孙诒让以《铁云藏龟》的材料为依据,写成《契文举例》一书,这是有关甲骨文的**部研究性的著作,但该书迟至1917年才出版,错误又多,故影响不大。真正给甲骨文研究带来重大影响的是罗振玉、王国维。罗振玉1901年在刘鹗处首次看到甲骨文,乃力促刘氏拓印成书,罗氏本人不久也开始了对甲骨文的搜集和研究。他的**个成就,乃是确定了甲骨文的出土地点。*初古董商人为垄断甲骨文,故意把出土地说成是汤阴或卫辉,学者多受其骗。罗振玉经多方探寻终于在1908年得知甲骨文出土地为沍滨之小屯《殷墟古器物图录》序。自此,他不仅派人直接到小屯搜购,而且于1915年亲自到安阳小屯实地考察并写成《五十日梦痕录》,述其见闻,学术累才得以知悉甲骨文出土的一些真实情况。罗振玉的第二个成就,是进一步确定甲骨文的时代。罗氏在1910年《殷商贞卜字考释·自序》更进一步限定其为武乙至帝乙三世。第三个成就,乃是考释文字并促进甲骨文的刊布流传。经过王懿荣的发现,刘鹗的年代鉴定、罗振玉的出土确认,甲骨文终于得到了中外学术界的重视,成为一个新的研究领域。
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