唐代文学与文献论集 节选

《唐代文学与文献论集》的编辑先生来示要我为“治学门径”这个栏目写点文字，大约是自己还未窥门径吧，搜索枯肠，总觉得无话可说。翻检旧文，十多年来，我所发表的东西多半和唐代文学史料考订有关，我想，谈谈自己在这条路上跌跌撞撞摸索前进中的一点体会，对青年朋友也许会有所帮助。

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首先，《景龙文馆记》录存了大量的文学文献。《直斋书录解题》卷七称《文馆记》记载了“诸学士应制倡和篇什、杂文之属”，说明它不但记录了学士们的应制诗歌，也记录了学士们在修文馆中互相唱和的诗歌和有关的杂文。中宗及学士应制唱和诗歌，在《纪事》中有大量记载，其它文献亦有收录。《文苑英华》卷一六八至卷一七七“应制”中收录了大量宫廷唱和之作。仅以卷一七六为例，该卷中就集中收录了沈佺期等《奉和晦日幸昆明池应制》诗四首，徐彦伯等《兴庆池侍宴应制》诗九首，宗楚客等《侍宴安乐公主新宅应制》诗三首，李娇等《侍宴安乐公主庄应制》诗十五首，李崤等《侍宴长宁公主东庄应制》诗六首，上官昭容《游长宁公主林亭应制》诗六首，李崤等《奉和初春幸太平公主南庄应制》诗八首，李轿等《奉和送金城公主适西蕃应制》诗十七首。上述诗均为景龙文馆应制唱和之作，作者除一、二朝官外，均马修文馆学士。如此大量诗作的集中存录，应当是出自《景龙文馆记》。《文苑英华》卷一七六录上官昭容《游长宁公主林亭应制六首》，又七言三首，五言九首，四言五首，三言二首，凡二十五首，非出一人之手，《英华》注云：‘有序不录。’更说明所录诗出自某一总集。值得注意的是，《全唐诗》中，阎朝静隐、韦元旦、李适、刘宪、李义、岑羲、薛稷、马怀素、武平一、趟彦昭等景龙文馆学士所存诗几乎全部或大部是景龙文馆唱和诗，这就说明，他们这些作品是靠《景龙文馆记》的载录方得以流传的。《文馆记》还收录了学士们在修文馆中并非应制的唱和之作。《纪事》卷九李适下详载中宗与群臣游宴唱和活动，但其中有一条是：“（景龙四年三月）二十七日，李轿人都拊庙，徐彦伯等饯之，赋诗。”《文苑英华》卷三二。存徐彦伯《送特进李崤人都拊庙》诗，当即载人《文馆记》中者，这就和应制无关。